القرن الثالث
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قول واحدمتقدم
سماع وإرسال«قَالَ أَبُو زُرْعَةَ زَيْدُ بْنُ جُدْعَانَ وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَلِيٍّ مُرْسَلٌ»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«زوجة زيد بن جدعان. عن عائشة. قد مر أنها أمية أو أمينة»
- ٧٦١العلائيت ٧٦١هـ، قول واحدمتأخر
سماع وإرسال«والد علي عن علي رضي الله عنه قال أبو زرعة مرسل»
جامع التحصيل في أحكام المراسيل، جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 179)
- ٧٦٥الحسينيت ٧٦٥هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«لا تعرف»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 647)
خبر وسيرة«عَن عَائِشَة وعنها سُلَيْمَان التَّيْمِيّ»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«قلت: أظنها أم محمد امرأة زيد بن جدعان والد علي بن زيد بن جدعان، روى عنها علي بن زيد أحاديث يقول في بعضها عن أم محمد، وفي بعضها عن امرأة أبيه، وفي بعضها عن أمه، وفي بعضها عن آمنة، ومنهم من قال: أمية بالتصغير وبالتحتانية الثقيلة، والجميع واحدة فيما أحسبه، فإن يكن كذلك فهي معروفة.»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 647)
خبر وسيرة«عن: عائشة. وعنها: ابن زوجها علي. يقال: اسمها آمنة، ويقال: أمية، وقد تقدمت في الهمزة»