الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الرابع

  1. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قولان
    متقدم

    جرح«قال العقيلي: منكر الحديث،»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 316)

    جرح«عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ , وَهُوَ وَأَبُوهُ مَجْهُولَانِ بِالنَّقْلِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ أُنَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عُمَرَ النَّحَّاسُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ قَادِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ عِيسَى الْيَزَنِيُّ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنَ , وَنَامَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنَ , وَقَالَ: " هَذِهِ نَوْمَةُ الْأَنْبِيَاءِ , ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ " . وَهَذَا يُرْوَى مِنْ طَرِيقٍ يَثْبُتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنَ , ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ، وَسَائِرُ الْكَلَامِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (4/ 343)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولان
    متأخر

    جرح«حمصي. عن أبيه، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. لا يعرف. قال العقيلي: منكر الحديث»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (4/ 289)

    خبر وسيرة«عن أبيه، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، لا يعرف»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 316)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد