الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«رأى مُحَمَّد بْن علي روى عنه القاسم بْن الفضل وسلام بْن مسكين وروى التيمي عَنِ القاسم بْن عَمْرو عَنْ أَبِي قلابة»

    التاريخ الكبير، التاريخ الكبير (7/ 172)

القرن الرابع

  1. ٣٢٧
    ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«روى عن محمد بن على بن الحسين وابى قلابة وجابر بن زيد روى عنه سليمان التيمى وسعيد بن أبي عروبة وحماد بن زيد والقاسم بن الفضل الحدانى وسلام بن مسكين وعمر بن يزيد العبدي سمعت أبي يقول ذلك»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل (7/ 115)

  2. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«يروي عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ وَأبي قلَابَة روى عَنْهُ سَلام بْن مِسْكين وقرة بْن خَالِد»

    الثقات، الثقات (7/ 337)

القرن التاسع

  1. ٨٧٩
    ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«[٣] بن عمرو العَبْدي. يروي عن أبي جعفر محمد بن علي، وأبي قِلَابة. روى عنه سلام بن مسكين، وقرة بن خالد (١) . وروى عن جابر بن زيد. وروى عنه سليمان التيمي، وسعيد بن أبي عروبة، وحماد بن زيد، والقاسم بن الفضل الحداني، وعمر بن يزيد (٢)»

    الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 12)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (8/ 12)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد

    توثيق«(١) ، العَبْدِيُّ، البَصْرِيُّ. رَوَى عَنْ: ثُمَامَة بْنِ حَزْن القُشَيْرِيِّ البَصْرِيِّ (مي) ، وَأَبِي الشَّعْثاء جَابْرِ بْنِ زَيْدِ الأَزْدِيّ البَصْرِيِّ، وَأَبِي قِلابَة عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الجَرْمِي البَصْرِيِّ، وَأَبِي جَعْفَر مُحَمَّدِ بْنِ عَلِي بْنِ الحُسَيْن البَاقِر. وَرَوى عَنْهُ: حَمَّادُ بْنُ زَيْد الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ، وَدَاوُد بْنُ أَبِي هِنْد القُشَيْرِيُّ البَصْرِيُّ (مي) ، وَسَعِيْدُ بْنُ أَبِي عَرُوْبة اليَشْكُرِيُّ البَصْرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَان التَّيْمِيُّ البَصْرِيُّ، وَسَلامُ بْنُ مِسْكِيْن الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ يَزِيْد العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ، وَالقَاسِمُ بْنُ الفَضْلِ الحُدَّانِيُّ الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِد السَّدُوْسِيُّ البَصْرِيُّ. تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَاريْخِهِ" ، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" ، وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ" . عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ ثُمَامَة بْنِ حَزْن. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٧/ ١٧٢) ، "الجَرْح والتَّعْدِيْل" (٧/ ١١٥) ، "الثِّقَات" (٧/ ٣٣٧) ، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٣٠) . * * * حَرْفُ الكَاف»

    إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي، إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي (ص 445)