الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وقال البخاري: منكر الحديث، وهو النضر بن حميد الكندي»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 272)

  2. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولان
    متقدم

    جرح«روى عن أبي إسحاق الهمداني، وثابت البناني، ويونس بن عبيد، وسعد الإسكيف، روى عنه مهران بن أبي عمر العطار الرازي، وإسحاق بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، [قال أبو محمد] ، وسألته عنه فقال: متروك الحديث، ولم يحدثني بحديثه»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 476)

    جرح«قال أبو حاتم: متروك الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 272)

القرن الرابع

  1. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«عَنْ ثَابِتٍ، وَأَبِي الْجَارُودِ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: النَّضْرُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكِنْدِيُّ , عَنْ ثَابِتٍ، وَأَبِي الْجَارُودِ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الْقَزْوِينِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ شَيْءٍ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمُؤْمِنِ , إِنَّ رِيحَهُ لَيُوجَدُ بِالْآفَاقِ , وَرِيحُهُ عَمَلُهُ , وَحُسْنُ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ , وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَنْتَنُ مِنْ رِيحِ الْكَافِرِ , وَإِنَّ رِيحَهُ لَيُوجَدُ بِالْآفَاقِ , وَرِيحُهُ عَمَلُهُ , وَسُوءُ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ» حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ حُمَيْدٍ الْكِنْدِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ , قَالَ: «لَا تَسُبُّوا قُرَيْشًا , فَإِنَّ عَالِمَهَا يَمْلَأُ الْأَرْضَ عِلْمًا , اللَّهُمَّ أَذَقْتَ أَوَّلَهَا نَكَالًا , فَأَذِقْ آخِرَهَا نَوَالًا , وَلَا يُعْجِبَنَّكَ رَحْبُ الذِّرَاعَيْنِ بِالدَّمِ , فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , قَاتِلًا لَا يَمُوتُ , وَلَا يُعْجِبَنَّكَ امْرُؤٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ , فَإِنْ أَنْفَقَ مِنْهُ قَاتِلًا لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ , وَإِنْ أَمْسَكَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ , وَإِنْ مَاتَ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ» . وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ إِلَّا مِنْ طَرِيقٍ يُقَارِبُهُ»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (4/ 289)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«عن أبي إسحاق. قال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث، وهو النضر ابن حميد الكندي. قال البخاري: حدث عن أبي الجارود، وثابت. جعفر بن سليمان، عن النضر بن حميد، حدثني أبو الجارود، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود - يرفع الحديث: لا تسبوا قريشا، فإن عالمها يملا الأرض علما ... الحديث. إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا النضر بن حميد، عن ثابت، عن أنس - مرفوعاً: ما من شئ أطيب من ريح مؤمن، إن ريحه ليوجد بالآفاق، وريحه عمله وحسن الثناء عليه. وما من شئ أنتن من ريح الكافر، إن ريحه ليوجد بالآفاق، وريحه عمله وسوء الثناء عليه»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (4/ 256)