الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الرابع

  1. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    توثيق«وأورده ابن حبان في " الثقات " وسمى جده بكرا، وأورد له هذا الأثر الباطل عنه، عن سعيد بن سلم، عن ابن عون قال: صليت إلى جنب القاسم بن محمد بن أبي بكر فسمعته يقول في سجوده: اللهم اغفر لأبي ذنبه في عثمان»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 676)

    توثيق«يروي عَن الْبَصرِيين وَالنضْر بن شُمَيْل روى عَنهُ أهل الْعرَاق حَدثنِي أَبُو جَعْفَر عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بِبَغْدَاد بَين السورين ثَنَا أَحْمد بن مُعَاوِيَة بن بكر الْبَاهِلِيّ ثَنَا سعيد بن مُسلم الْبَاهِلِيّ عَن بن عون قَالَ صليت إِلَى جنب الْقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي بكر فَسَمعته يَقُول فِي سُجُوده اللَّهُمَّ اغْفِر لأبى ذَنبه فِي عُثْمَان»

    الثقات، الثقات (8/ 41)

  2. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٥ أقوال
    متقدم

    توثيق«حدث عن الثقات بالبواطيل، وكان يسرق الحديث.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (1/ 283)

    توثيق«وكذا سمى ابن عدي جده، وساق عنه الحديث المذكور وفيه: حدثنا والله النضر بن شميل. قال ابن عدي: هذا باطل بهذا الإسناد، يرويه أحمد عن النضر، هو حانث في يمينه الذي حلف، والنضر ثقة. وأورد له حديثا آخر عن إسماعيل بن عياش وقال: سرقه من عبد الوهاب بن الضحاك وكان عبد الوهاب يتهم به عن إسماعيل»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 676)

    و٣ أقوال أخرى

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل، وهو حانث في يمينه الذي حلف عليه، ولم يرو هذا الحديث عن النضر غير أحمد هذا،»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (1/ 283)

    خبر وسيرة«قال الشيخ: وهذا الحديث يعرف بعبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش، وأحمد بن معاوية هذا سرقه من عبد الوهاب. على أن عبد الوهاب كان يتهم فيه.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (1/ 283)

    خبر وسيرة«قال ابن عدي: حدث بأباطيل وكان يسرق الحديث. حدث عن النضر، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة مرفوعا: هدايا العمال الأمراء غلول»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 676)

القرن الخامس

  1. ٤٦٣
    الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«سكن سر من رأى، وحدث بها عن إسماعيل بن عياش، ووكيع بن الجراح، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد، وعباد بن عباد المهلبي، وإبراهيم بن سعد، والنضر بن شميل. رَوَى عنه عمر بن شبة النميري، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وسوادة بن علي الأحمسي، ومحمد بن محمد الباغندي، وغيرهم. وكان صاحب أخبار وراوية للآداب، ولم يكن به بأس»

    تاريخ بغداد، تاريخ بغداد (6/ 380)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«عن النضر بن شميل. قال ابن عدي: حدث بأباطيل، وكان يسرق الحديث. حدث عن النضر، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة - مرفوعاً: هدايا العمال غلول»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 157)

القرن التاسع

  1. ٨٧٩
    ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«[٤] بن معاوية بن بَكْر الباهلي. يروي عن البصريين، والنَّضْر بن شميل. روى عنه أهل العراق (٢) . وقال الخطيب: سكن سُرَّ مَنْ رأى وحدث بها عن: إسماعيل بن عياش، ووكيع بن الجراح، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد، وعَبَّاد بن عَبَّاد المُهلبي، وإبراهيم بن سعد، والنضر بن شميل. روى عنه: عُمر بن شَبَّة النُّميري، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وسَوَادة بن علي الأحمَسي، ومحمد بن محمد البَاغندي، وغيرهم. وكان صاحب أخبار، راوية (١) للأدب، ولم يكن به بأس (٢) . قال ابن الجوزي (٣) : قال ابن عدي (٤) : حدث عن النضر بن شميل وغيره بالبواطيل وكان يسرق الحديث»

    الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 102)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 102)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد