القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«نا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق] [الهروي] فيما كتب إلي، قال: نا عثمان [بن سعيد] قال: سألت يحيى بن معين قلت: عبد الله بن يعمر، عن قيس بن طلق ؟ فقال: شيوخ يمامية ثقات»
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
جرح«عَنْ أَبِي بكر بْن أَبِي قيس ، روى عَنْهُ حميد بْن هانئ ، فيهِ نظر»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: روى حديثا منكرا»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«يروي عَنْ أبي بكر بْن أبي قيس روى عَنْهُ حميد بْن هِلَال»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«ذلك لان السابقين كانوا يكتبون نعمان- دون ألف: نعمن، وإذا رجعنا إلى عصر ابن أبي حاتم، ولا حظنا عدم نقطهم للحروف - إلا نادرا - رأينا تشابها كبيرا بين الرسمين: نعمن، نمر، فليس بينهما إلا أن نرفع طرف الراء قليلا ليتحد الرسمان. ويؤكد هذا من صنيع ابن أبي حاتم نفسه أنه لما ترم عبد الله بن نعمان لم يذكر فيه كلام ابن معين، مع أنه حريص جدا الحرص على نقل أقوال ابن معين، كما هو معلوم. ٦ " - وسال الدارمي ابن معين أيضا فقال له»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
جرح«[٣] بن يعمر الكَلَاعي. يروي عن أبي بكر بن أبي قيس. روى عنه حميد بن هلال. كذا فيه (١) وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» (٢) وكتاب ابن أبي حاتم (٣) : حميد بن هانئ. قال البخاري (٤) : فيه نظر. وقال عثمان (٥) : قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن يعمر عن قيس بن طلق؟ فقال: شيوخ يمامية ثقات. وقال أبو حاتم (٦) : روى حديثاً منكراً»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (6/ 162)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (6/ 162)
لم تُذكر وفاته بعد
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
خبر وسيرة«قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن يعُمر الكلاعي. روى عن: أبي بكر بن أبي قيس مولى عَمرو بن العاص. روى عنه: أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني، سمعت أبي يقول ذلك. قال عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين قُلتُ: عَبد الله بن يعُمر عن قيس ابن طلق، فقال: شيوخ يمامية ثقات. نا عَبد الرّحمن قال: سمعت أبي يقول: روى حديث منكر. "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٠٥)»