محمد بن أحمد بن العباس

ما قاله النقاد فيه، ٢

• شمس الدين الذهبي

  الشيخ الثقة المسند

  سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (17/ 85) الصفحة
• الخطيب البغدادي

  بن أسلم بن سهل ابن مرداس، أبو جعفر السلمي، نقاش الفضة. سمع محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والحسن بن محمي المخرمي، وعبد الله بن محمد البغوي، وأبا بكر بن أبي داود السجستاني، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبا بكر بن مجاهد المقرئ. حدثنا عنه أبو علي بن شاذان، وأبو القاسم الأزهري، وعلي بن المحسن التنوخي. أخبرنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن العباس الجوهري الأشعري إملاء من حفظه، قال: قرأنا على الحسن بن محمي بن بهرام المخرمي: حدثكم إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، قال: سمعت شريحا القاضي، قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول على المنبر: خير هذه الأمة بعد نبيها: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم أنا. لم يكن عند ابن شاذان عنه غير هذا الحديث. أخبرناه القاضي أبو القاسم التنوخي، قال: أخبرنا أبو العباس عبد الله بن موسى الهاشمي، قال: حدثنا الحسن بن محمي، قال: حدثنا إبراهيم الهروي، قال: حدثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح، أن عليا خطب على المنبر فقال: خير هذه الأمة بعد نبيها: أبو بكر، ثم عمر ثم عثمان، فأنا. وأخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن بهرام، يعرف بابن محمي المخرمي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا هشيم بن بشير، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح، قال: سمعت عليا على المنبر يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها: أبو بكر، وعمر، وعثمان. وأخبرنيه أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا الحسن بن محمي المخرمي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح، عن علي، قال: خير هذه الأمة بعد نبيها: أبو بكر وعمر، ولم يزد. سألت الأزهري عن أبي جعفر النقاش، فقال: ثقة. قال: وكان أحد المتكلمين على مذهب الأشعري، ومنه تعلم أبو علي بن شاذان الكلام. قال لنا التنوخي علي بن المحسن: مولد أبي جعفر محمد بن أحمد بن العباس النقاش للنصف من جمادى الأولى سنة أربع وتسعين ومائتين، وسمعت منه في سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وكان يسكن درب الديزج. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: سنة تسع وسبعين وثلاثمائة فيها توفي أبو جعفر الأشعري النقاش يوم الأحد أو الإثنين لست خلون من المحرم، وكان ثقة

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (2/ 173) الصفحة