الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الرابع

  1. ٣٠٣
    أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وقال النسائي: إسماعيل بن شيبة الطائفي منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 101)

    جرح«قال النسائي: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 132)

  2. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قولان
    متقدم

    توثيق«وقال العقيلي: روى عن ابن جريج أحاديث مناكير، لا تحفظ من وجه يثبت»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 132)

    خبر وسيرة«عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ، لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ مَحْفُوظٌ حَدَّثَنَا بِهَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ شَبِيبٍ الطَّائِفِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحِجَامَةُ مِنَ الْجُنُونِ , وَالْجُذَامُ , وَالْبَرَصُ , وَالْأَضْرَاسُ , وَالنُّعَاسُ» وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: الْحَيَاءُ , وَالْحِلْمُ , وَالْحِجَامَةُ , وَالسِّوَاكُ , وَالتَّعَطُّرُ , وَكَثْرَةُ الْأَزْوَاجِ " وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِلنَّارِ بَابٌ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ إِلَّا مَنْ شَفَا غَيْظَهُ بِسُخْطِ اللَّهِ» وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا امْرِئٍ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا لَمْ يُحِطْهُمْ بِمَا يَحُوطُ بِهِ نَفْسَهُ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ» وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَخْلُصُ الْإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ , وَلَا تَتَبَّعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ يَتْبَعُ عَوْرَةَ أَخِيهِ يَتْبَعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَخْرِقَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي بَطْنِ بَيْتِهِ» كُلُّ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ , وَلَا مِنْ حَدِيثِ غَيْرِهِ إِلَّا مِنْ حَدِيثَ مَنْ كَانَ مِثْلَهُ فِي الضَّعْفِ , أَوْ نَحْوَهُ فَأَمَّا مِنْ حَدِيثِ ثِقَةٍ فَلَا»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (1/ 83)

  3. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«يتقى حديثه من رواية قدامة عنه»

    الثقات، الثقات (8/ 93)لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 132)

  4. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٤ أقوال
    متقدم

    توثيق«قال الشيخ: وإسماعيل بن إبراهيم هذا لا أعلم له رواية عن غير ابن جريج، وأحاديثه عن ابن جريج فيها نظر»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (1/ 508)

    جرح«قال ابن عدي: فيه نظر»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 101)

    وقولان أخرى

    خبر وسيرة«يروي عن ابن جريج ما لا يرويه غيره»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (1/ 508)

    خبر وسيرة«وذكره ابن عدي فقال: إسماعيل بن شيبة الطائفي، يروي عن ابن جريج ما لا يرويه غيره. ثم ساق الحديث الرابع الذي ساقه العقيلي من رواية قدامة عنه، ثم قال: هذا غير محفوظ ثم ساق بسندين آخرين إلى قدامة بهذا السند قال: فذكر خمسة أحاديث غير محفوظة. وأخرج في ترجمته أيضا من طريق هارون بن موسى بن هارون، عن أبيه، عن إسماعيل بن إبراهيم بن شيبة الطائفي بالسند المذكور: " لا وصية لوارث ". ثم قال: وإسماعيل بن إبراهيم هذا، لا أعلم له رواية عن غير ابن جريج، فقوي قول صاحب " الحافل " والله أعلم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 132)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، ٤ أقوال
    متأخر

    جرح«عن ابن جريج بمناكير. وقال ابن عدي: فيه نظر. وقال النسائي: إسماعيل بن شيبة الطائفي منكر الحديث. قلت: يجهل»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 214)

    خبر وسيرة«عن ابن جريج بمناكير»

    لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 101)

    وقولان أخرى

    خبر وسيرة«وقيل ابن شيبة الطائفي. واه. روى عن ابن جريج عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعاً: الحجامة من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس. بالسكوت، وواروا عوارتهن بالبيوت»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 233)