إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق

وقال الدارقطني في " غرائب مالك ": ليس بالقوي

وذكره العقيلي في " الضعفاء "، وأورد له من رواية محمد بن ميمون عنه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: رأيت عبد الله بن أبي يشتد. . . الحديث. وقال: لا أصل له من حديث مالك، وإنما يعرف من رواية هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر

وقال ابن أبي حاتم: روى عن مالك، وهشام بن سعد وسليمان بن بلال، والدراوردي. وعنه إسماعيل بن أبي أويس، ومحمد بن ميمون الخياط، وبكر بن خلف. قال أبي: هو ضعيف الحديث جدا

سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث جدا

ضعفه أبو حاتم

سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث مجهول

وقال الآجري، عن أبي داود: لا يسوى شيئا

قال ابن حبان: كان يسرق الحديث

وقال البخاري: إسماعيل بن مخراق منكر الحديث

وقال البخاري: منكر الحديث

حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري قال: إسماعيل بن مخراق مديني منكر الحديث. وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري مثله

حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري قال: إسماعيل بن مخراق مديني منكر الحديث. وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري مثله

إسماعيل، قال البخاري: أراه ابن مخراق، مدني، منكر الحديث، حديثه في الكوفيين

وقال الخليلي في " الإرشاد ": ينفرد عن مالك بأحاديث، وقد روى عن الأكابر، ولا يرضى حفظه

عن مالك. ضعفه أبو حاتم وغيره. وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث. ثم ساق له ابن حبان حديثين مقلوبين، وبعضهم سماه سليمان. [ قال محمود بن غيلان: سمعت إسماعيل بن داود، سمعت مالكا يقول: قال لي ربيعة: ورب هذا المقام ما رأيت عراقيا تام العقل]

من أهل الْمَدِينَةِ وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سُلَيْمَان بْن دَاوُد بْن مِخْرَاق يروي عَن مَالِك بْن أَنَس وَأهل الْمَدِينَةِ يسرق الْحَدِيث ويسويه يروي عَنْهُ رزق اللَّه بْن مُوسَى ونوح بْن حبيب القومسي رَوَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا صليت خلف أحد اشبه بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الْفَتَى يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ بِالأُبَلَّةِ ثَنَا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْهُ وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ وَلا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأنْصَارِيّ إِنَّمَا رواء شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسٍ فَقَطْ وَرَوَى عَنْ مَالِكٍ عَن نَافِع عَن بن عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ يَشْتَدُّ بَيْنَ يَدِي النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحِجَارَةُ تَنْكُبُ رِجْلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُوله كُنْتُم تستهزؤون أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا نوح بن حبيب ثَنَا بن المخراق عَن مَالك عَن نَافِع

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (١/ ٥٢٠)