القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، ٧ أقوالمتقدم
جرح«ثنا الحسين بن عبد الله القطان، أخبرنا أيوب الوزان، ثنا نافع أبو هرمز شيخ من أهل البصرة، سمعت أبا يعلى يقول: سألت يحيى بن معين عن نافع أبي هرمز فقال: ليس بشيء»
جرح«وقال ابن معين أيضا: لا يكتب حديثه. وقال مرة: لا أعرفه، وقال مرة: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف.»
و٥ أقوال أخرى
جرح«نا عبد الرحمن، نا عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: نافع أبو هرمز ليس بشيء»
جرح«ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم، سألت يحيى بن معين عن أبي هرمز الذي يروي عن أنس فقال: ليس بثقة كذاب»
جرح«وكذبه ابن معين مرة»
جرح«ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: أبو هرمز الذي يروي عن أنس ضعيف»
خبر وسيرة«ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، قلت ليحيى بن معين: نافع أبو هرمز الحمال من هو ؟ قال: لا أعرفه»
- ٢٤١أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«ضعفه أحمد وجماعة»
جرح«نا عبد الرحمن قال: ثنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] فيما كتب أبي قال: قال أبي: نافع السلمي الذي روى عن أنس ضعيف الحديث»
وقول واحد أخرى
جرح«ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، عن أبيه قال: نافع السلمي روى عن أنس، ضعيف الحديث»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قول واحدمتقدم
جرح«نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن نافع أبي هرمز فقلت ضعيف الحديث ؟ فقال: كما يكون هو ذاهب»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن نافع أبي هرمز فقال: متروك الحديث (151 م 6) ذاهب الحديث»
جرح«وقال أبو حاتم: متروك، ذاهب الحديث»
وقول واحد أخرى
جرح«وقال أبو حاتم أيضا: ليس بالقوي عندهم»
القرن الرابع
- ٣٠٣أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال النسائي: ليس بثقة.»
جرح«وقال النسائي: أبو هرمز يروي عن أنس ليس بثقة»
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قولانمتقدم
جرح«الْغَالِبُ عَلَى حَدِيثِهِ الْوَهْمُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَذَكَرَ لَهُ أَبُو الْخُشَنِيِّ نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ؟ فَقَالَ: كَانَ ضَعِيفًا , لَا يَكْتُبُ حَدِيثَهُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: نَافِعٌ السُّلَمِيُّ , عَنْ أَنَسٍ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ؟ فَقَالَ: «كُلُّ مُؤْمِنٍ تَقِيٌّ» . وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ»
خبر وسيرة«وأورد له العقيلي رواية مسلم بن إبراهيم التي تقدمت»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٤ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«وقال: وهذه الأحاديث عن نافع أبي هرمز عن أنس، وما ثنا به السختياني ما لم أذكره، كلها غير محفوظة»
خبر وسيرة«وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة، والضعف على رواياته بين.»
وقولان أخرى
خبر وسيرة«قال: وهذه الأحاديث عن عطاء غير محفوظة»
خبر وسيرة«قال: ولنافع أبي هرمز غير ما ذكرت: وعامة ما يرويه غير محفوظ، والضعف على روايته بين»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
جرح«وسماه العقيلي نافع بن عبد الواحد. عن الحسن، وعن أنس بن مالك، وهو بصري. ضعفه أحمد، وجماعة. وكذبه ابن معين مرة. وقال أبو حاتم: متروك ذاهب الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. أحمد بن يونس، حدثنا نافع أبو هرمز، عن أنس، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من آل محمد؟ قال: كل تقى. تابعه مسلم بن إبراهيم. وبه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اعمل لوجه واحد يكفك الوجوه كلها. شيبان بن فروخ، حدثنا نافع بن عبد الله، عن أنس - مرفوعاً: لو أذن الله للسموات والأرض أن يتكلما لبشرتا الذي يصوم رمضان بالجنة. وبه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على أهل بدر سبع تكبيرات، وعلى بنى هاشم سبع تكبيرات، وكان آخر صلاته أربع تكبيرات، حتى خرج من الدنيا. وبه - مرفوعاً: لابليس من الشياطين مدد يقول لهم: عليكم بالحجاج والمجاهدين فأضلوهم عن السبيل. وفى رواية مردة بدل مدد، كذلك أخبرناه أحمد بن هبة الله، عن أبي روح، أخبرنا زاهر، أخبرنا الكنجروذى، أخبرنا أبو بكر الطرازى، أخبرنا أبو القاسم البغوي، حدثنا شيبان، حدثنا نافع أبو هرمز ... فذكره. هشام بن عمار، حدثنا سعدان بن يحيى، حدثنا نافع مولى يوسف السلمي، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعاً: من طاف بهذا البيت أسبوعا فكأنما أعتق نسمة من ولد إسماعيل. وبه: السواك لي سنة. وهو عنكم موضوع، وأن تسوكوا خير لكم. وبه: عن نافع مولى يوسف [الهذلي] ، عن نافع، عن ابن عمر: بدلناهم جلودا غيرها - فقال معاذ بن جبل: تبدل في ساعة مائة مرة»
لم تُذكر وفاته بعد
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد