القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قولانمتقدم
سماع وإرسال«بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 646)
خبر وسيرة«سَمِعت يحيى يَقُول شيبَة بن مساور واسطي روى عَنهُ سُفْيَان بن حُسَيْن وَعبيد الله بن عمر»
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 396)
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قولانمتقدم
سماع وإرسال«بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 646)
خبر وسيرة«عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد أن عُبَيْدا الليثي رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَه لي زكريا عَنِ الحكم بْن المبارك سَمِعَ علي بْن عَبْد اللَّه الرازي عَنْ عَبْد الكريم عَنْ شيبة»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قولانمتقدم
سماع وإرسال«بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 646)
خبر وسيرة«روى عن عبد الله بن عبيد (٥) أن عبيدا الليثي رأى النبي صلى الله عليه وسلم (٤٨٢ ك) أكل خبزا ولحما ثم صلى ولم يتوضأ. روى علي بن عبد الله الرازي عن عبد الكريم أبي أمية عنه سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى هشام الدستوائي عن عباد [ابن - ٦] أبي علي عن شيبة بن مساور عن [ابن - ٦] عباس»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
سماع وإرسال«بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 646)
توثيق«يروي عَن عَبْد اللَّه بْن عبيد بْن عُمَيْر روى عَنهُ عبد الْكَرِيم وَعباد بن أبي على»
القرن الثامن
- ٧٦٥الحسينيت ٧٦٥هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«قال الحسيني: ليس بمشهور»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 646)
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«[٣] بن مُسَاوِر. يروي عن عبد الله بن عبيد بن عمير. روى عنه عبد الكريم، وعباد بن أبي علي (٥)»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 275)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 275)
لم تُذكر وفاته بعد
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
توثيق«ترجمه الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (١/ ٢٣١) : شيبة بن مساور، ويقال مسور بصري. روى عن: ابن عبَّاس، وبكر بن عَبد الله المزني. روى عنه: أبو حنيفة. قال الحسيني: ليس بمشهور. قُلتُ: بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: أنه سكن واسطًا، وفي "تاريخ الدوري" عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة. انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عبَّاس مرسلة، وحديثه من طريق: محمد بن شجاع المدلجي عن الحسن بن زياد عن أبي حنيفة عن شيبة بن مسور بكسر أوله وسكون المهملة، ووقع بخط الحسيني ميسور بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة، وكلاهما تصحيف، وروى أيضًا عن: الحسن البصري وعدي لبن أرطأة، وعَبد الله بن عُبيد بن عمير، وروى عنه أيضًا: عبَّاد بن أبي علي وعُبيد الله بن عُمر العُمري، وأخرج البيهقي من طريق اللَيْث عن عَبد العزيز بن أبي سَلمة عن عُبيد الله العُمري عن رجل من أهل واسط، يقال له: شيبة بن مساور سمعت عُمر بن عَبد العزيز يقول: على المنبر أيها الناس إن الله لم ينزل كتابًا بعد كتابكم ولا أرسل رسولًا بعد رسولكم وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضًا: عَبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال: عن شيبة بن مساور عن عَبد الله بن عُبيد أن عُبيد اللَيْثي، وهو: ابن عمير رأى النبي ﷺ أكل خبزًا ولحمًا ثم صلى ولم يتوضأ. ولم يذكر فيه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبَّان في الطبقة الثالثة من "الثقات"»