القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قول واحدمتقدم
جرح«قال يحيى: منكر الحديث. وكذا قال البخاري»
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«قال يحيى: منكر الحديث. وكذا قال البخاري»
جرح«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عمران بن عبد العزيز أبو ثابت المدني سمع أباه منكر الحديث.»
وقول واحد أخرى
جرح«سَمِعَ أباه وأبا عُبَيْدة بْن مُحَمَّد بْن عمار، منكر الحديث، وهو ابن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف الزُّهْرِيّ، وَرَوَى أيضا عَنْ عُمَر بْن سَعِيد ومُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيز عَنِ الزُّهْرِيّ، ولَهُ ابْن يُقَالُ لَهُ: عَبْد الْعَزِيز بْن عِمْرَان وهو عَبْد الْعَزِيز ابن ابى ثابت القرشى»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٤ أقوالمتقدم
جرح«نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ليس هو عندي بالمتين يتكلم فيه، ضعيف الحديث منكر الحديث»
خبر وسيرة«وقال أبو حاتم: ليس هو عندي بالمتين»
وقولان أخرى
خبر وسيرة«نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: يتكلم فيه»
خبر وسيرة«وتكلم فيه أبو حاتم الرازي»
القرن الرابع
- ٣٠٧ابن الجارودت ٣٠٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء»
- ٣٠٧الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء»
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء»
خبر وسيرة«بْنِ عَوْفٍ أَبُو ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ أَبُو ثَابِتٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " جَاءَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي مَنْزِلِ ابْنَيْ سَلَمَةَ فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ؟ يَعْنِي الْعَقِيقَ " وَفِي الْعَقِيقِ رِوَايَةٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
جرح«بن عَوْف الزُّهْرِيّ يروي عَن أَبِيه وَأبي عُبَيْدَة بن مُحَمَّد بن عمار مُنكر الحَدِيث جدا ينْفَرد بالأشياء الَّتِي لَا يُتَابع عَلَيْهَا وَجب التنكب عَن أخباره وَترك الِاحْتِجَاج بآثاره»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«ولأبي ثابت هذا أحاديث وليست بالكثيرة، ولا يروي عنه من أهل المدينة إلا نفر يسير مثل أبي مصعب وابن كاسب وإبراهيم بن المنذر.»
خبر وسيرة«وقال ابن عدي: له أحاديث وليست بالكثيرة ولا يروي عنه من أهل المدينة إلا نفر يسير»
- ٣٧٨أبو أحمد الحاكمت ٣٧٨هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
جرح«حدث عنه أبو مصعب. قال يحيى: منكر الحديث، وكذا قال البخاري. وقال يعقوب بن محمد الزهري: حدثنا عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، حدثنا أبو عبيدة ابن محمد بن عمار، عن جابر، قال: جاءني عبد الرحمن بن عوف في منزلي في بنى سلمة، فقال: هل لك في هذا الوادي المبارك - يعنى العقيق. وروى أيضا عن عمر بن سعيد، ومحمد بن عبد العزيز، عن الزهري، وهو عمران بن أبي ثابت. وقد مر»
خبر وسيرة«مدني. حدث عنه ابنه عبد العزيز. تكلم فيه أبو حاتم الرازي»
القرن التاسع
- ٨٥٥بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«اسمه عمران بن عبد العزيز: يروى عن أبيه، وقد تقدم»
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 285)مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 285)