الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الخامس

  1. ٤٣٠
    أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«ذكر أبو الشيخ، ثم أبو نعيم، أنه قعد للتحديث فأخرج الفضائل، فأملى فضائل أبي بكر، ثم عمر، ثم قال: نبدأ بعثمان أو بعلي ؟ فقالوا: هذا رافضي. فتركوا حديثه. قلت: وهذا ظلم بين ؛ فإن هذا مذهب جماعة من أهل السنة، أعني التوقف في تفضيل أحدهما على الآخر، وإن كان الأكثر على تقديم عثمان، بل كان جماعة من أهل السنة يقدمون عليا على عثمان، منهم سفيان الثوري، وابن خزيمة»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 314)

    خبر وسيرة«بْنِ الزُّبَيْرِ يُعْرَفُ بِشَاذَةَ بْنِ عَبْدِ كَوَيْهِ الْحَبَّالُ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، أَبُو إِسْحَاقَ , يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَأَبِي دَاوُدَ , رَوَى عَنْهُ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ فِي الْمُسْنَدِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ. قَعَدَ يُحَدِّثُ فَأَمْلَى فَضَائِلَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ , ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: بِمَنْ نَبْدَأُ , بِعُثْمَانَ أَوْ بِعَلِيٍّ؟ فَقَالُوا: أَوَ نَشُكُّ فِي هَذَا , هَذَا وَاللَّهِ رَافِضِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَائِشَةُ، لَا تَأْكُلِي الطِّينَ؛ فَإِنَّهُ يُغَيِّرُ اللَّوْنَ، وَيُعَظِّمُ الْبَطْنَ، وَيُعِينُ عَلَى الْقَتْلِ» حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الزُّهْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ كُوفِيُّ , ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ، وَمِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ» حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ لَيْلَى مَوْلَاةِ عَائِشَةَ وَحَاجِبَتِهَا , عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْمَخْرَجِ دَخَلْتُ فِي أَثَرِكَ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا , وَأَجِدُ رَائِحَةَ الْمِسْكِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ، بُنِيَتْ أَجْسَادُنَا عَلَى أَرْوَاحِ الْجَنَّةِ، فَمَا خَرَجَ مِنْهَا شَيْءٌ ابْتَلَعَتْهُ الْأَرْضُ»»

    تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 216)تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 216)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«ذكر أبو الشيخ، ثم أبو نعيم، أنه قعد للتحديث فأخرج الفضائل، فأملى فضائل أبي بكر، ثم عمر، ثم قال: نبدأ بعثمان أو بعلي ؟ فقالوا: هذا رافضي. فتركوا حديثه. قلت: وهذا ظلم بين ؛ فإن هذا مذهب جماعة من أهل السنة، أعني التوقف في تفضيل أحدهما على الآخر، وإن كان الأكثر على تقديم عثمان، بل كان جماعة من أهل السنة يقدمون عليا على عثمان، منهم سفيان الثوري، وابن خزيمة»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 314)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. أبو الشيخ الأصبهانىقولان

    خبر وسيرة«ذكر أبو الشيخ، ثم أبو نعيم، أنه قعد للتحديث فأخرج الفضائل، فأملى فضائل أبي بكر، ثم عمر، ثم قال: نبدأ بعثمان أو بعلي ؟ فقالوا: هذا رافضي. فتركوا حديثه. قلت: وهذا ظلم بين ؛ فإن هذا مذهب جماعة من أهل السنة، أعني التوقف في تفضيل أحدهما على الآخر، وإن كان الأكثر على تقديم عثمان، بل كان جماعة من أهل السنة يقدمون عليا على عثمان، منهم سفيان الثوري، وابن خزيمة»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 314)

    خبر وسيرة«كَانَ يَقُولُ لَهُ: شَاذَّةُ بْنُ عَبْدِ كُوَيْهَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ , وَغَيْرِهِ , رَوَى عَنْهُ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ فِي الْمُسْنَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ , قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ , قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الضَّحَّاكِ , قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ , قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ , عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ , ⦗٢٨١⦘ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: ثنا يُونُسُ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَالَ لِي جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ، عِشْ مَا شِئْتَ، فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، وَأَحْبِبْ مَنْ أَحْبَبْتَ، فِإِنَّكَ مُفَارِقُهُ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ لَاقِيهِ» وَحُكِيَ أَنَّهُ قَعَدَ لِلْحَدِيثِ، وَأَخْرَجَ الْفَضَائِلَ، فَأَمْلَى، وَأَمْلَى فَضَائِلَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ: بِمَنْ نَبْدَأُ بِعُثْمَانَ أَوْ عَلِيٍّ؟ فَقَالُوا: أَوَ تَشُكُّ فِي هَذَا؟ هَذَا وَاللَّهِ رَافِضِيٌّ فَتَرَكُوا حَدِيثَهُ»

    طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (2/ 280)طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (2/ 280)