الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    جرح«قال أبو حاتم: مجهول، قاله عنه ابن الجوزي، وما رأيته أنا في كتاب ابن أبي حاتم، بل فيه: أنه روى عنه النضر بن هشام، وعبد الرزاق بن بكر الأصبهانيان»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 246)

    جرح«وقد نقل صاحب " الحافل " أيضا عن ابن أبي حاتم أنه قال فيه: مجهول، والذي في كتاب ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا أعرفه، فلعل ابن الجوزي نقله بالمعنى»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 246)

    وقول واحد أخرى

    خبر وسيرة«سألت أبي عنه، فقال: لا أعرفه.»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 89)

القرن الخامس

  1. ٤٣٠
    أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قولان
    متقدم

    سماع وإرسال«سَمِعَ مِنَ الثَّوْرِيِّ، وَالْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَأَبِي هَانِئٍ، وَالْأَسْوَدِ بْنِ رَزِينٍ، وَكَانَ صَاحِبَ تَهَجُّدٍ وَعِبَادَةٍ، لَمْ يُعْرَفْ لَهُ فِرَاشٌ أَرْبَعِينَ سَنَةً، كَانَ يَخْضِبُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِنْدَةَ، ثنا الْهُذَيْلُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا النُّعْمَانُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا النَّضْرُ بْنُ هِشَامِ بْنِ رَاشِدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الْفَرْسَانِيُّ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُجْزِي صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ مَعَهَا» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِنْدَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ: فِي الرَّجُلِ تَزَوَّجَ فَلَا يَدْخُلُ بِهَا، أَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ , فَقَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا الْبَرَّادُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الزَّاهِدُ، ثنا أَبُو هَانِئٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَنَسٍ أَوْ أَبِي أَنَسٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لَا تُكَلِّفُوا الصِّغَارَ مِنَ الْجَوَارِي الْكَسْبَ، فَإِنَّهُنَّ يَكْسِبْنَ بِفَرْجِهَا , وَلَا تَكَلَّفُوا الصَّبِيَّ الصَّغِيرَ الْكَسْبَ، فَإِنَّهُ يَسْرِقُ , وَعُفُّوا يُعِفَّكُمُ اللَّهُ»»

    تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 213)تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 213)

    خبر وسيرة«قال أبو نعيم في " تاريخه ": كان صاحب تهجد وعبادة، لم يعرف له فراش أربعين سنة، وكان يخضب رأسه ولحيته، ولم يذكر له رواية عن الثوري، إلا بواسطة»

    لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 246)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«عن الثوري، وعن فائد الأعمش. قال أبو حاتم: مجهول، قاله عنه ابن الجوزي، وما رأيته أنا في كتاب ابن أبي حاتم، بل فيه أنه روى عنه النضر بن هشام، وعبد الرزاق ابن بكر الأصبهانيان»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 21)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
  2. أبو الشيخ الأصبهانىقول واحد

    سماع وإرسال«سَمِعَ مِنَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , وَمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَعْدِ يَقُولُ: «رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَيُّوبَ الْفِرْسَانِيَّ مَخْضُوبَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ , وَكَانَ غَضِنَ الْوَجْهِ مِنْ كِبَرِ سِنِّهِ» وَحَكَى أَبُو صَالِحٍ الْوَرَّاقُ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْهُذَيْلِ يَقُولُ: مَا أَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ فِرَاشًا مُذْ أَرْبَعِينَ سَنَةً حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ , قَالَ: ثنا مَسْعُودُ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ , ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ ثَوْرٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ «كَانَ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ ⦗٦٨⦘ بِأَكْثَرَ مِنْ سَائِرِ وَضُوئِهِ» قَالَ أَبُو صَالِحٍ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى يَتَعَجَّبُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَيَسْتَغْرِبُهُ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَيْدٍ , قَالَ: ثنا النَّضْرُ بْنُ هِشَامٍ , قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَيُّوبَ الْفِرْسَانِيَّ , قَالَ: سَمِعْتُ مُبَارَكَ بْنَ فَضَالَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَكَلْتُمُ الطَّعَامَ فَكُلُوهُ مِنْ أَسْفَلِهِ , وَلَا تَأْكُلُوهُ مِنْ فَوْقِهِ , فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ فَوْقِهِ» وَمِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِهِ , وَمَا تَفَرَّدَ بِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: ثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ , وَالْهُذَيْلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الْأَصْبَهَانِيُّ , قَالَ: ثنا أَبُو هَانِئٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ ابْنِ عَمِّ الثَّوْرِيِّ , عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ حَمَّادِ بْنِ يَحْيَى الْأَبَحِّ , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ» , قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَلَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ} [الحاقة: ١٩] ؟ قَالَ: «ذَاكُمُ الْعَرْضُ , لَا مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ» حَدَّثَنَا أَبُو أُسَيْدٍ , ثنا النَّضْرُ بْنُ هِشَامٍ , قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَيُّوبَ الْفِرْسَانِيَّ , قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ , وَسَأَلَهُ عَامِرُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ عَنِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ , فَقَالَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلِيُّ؟ قَالَ: «السُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ» قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَكُنْ بِحَضْرَتِهَا السُّلْطَانُ؟ قَالَ ⦗٧٠⦘: «يُوَلَّى أَمْرَهَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» حَدَّثَنَا أَبُو أُسَيْدٍ , ثنا النَّضْرُ بْنُ هِشَامٍ , قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَيُّوبَ , يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ , يَقُولُ: «تَعْرِضُ الْأَشْجَارُ وَتَجْرِي الْأَنْهَارُ فِي أَصْلِ حَائِطِ الرَّجُلِ , وَإِنْ أَضَرَّ بِحَائِطِهِ»»

    طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (2/ 67)طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (2/ 67)