الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«روى عن إسماعيل بن أبي خالد، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: كان يكذب»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 224)

  2. ٢٩٢
    البزارت ٢٩٢هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«وهذا الحديث لا نعلم رواه عن إسماعيل، عن قيس، عن عمر إلا عمرو بن جرير، وعمرو لين الحديث، وقد احتمل حديثه وروي عنه. وقد روي هذا الكلام عن غير عمر، ولا نعلم فيما يروى في ذلك حديثا ثابتا عند أهل النقل»

    مسند البزار، مسند البزار (1/ 467)

القرن الرابع

  1. ٣٠٧
    الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 195)

  2. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 195)

    خبر وسيرة«عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ: " فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا} [طه: ١٢٤] قَالَ: رِزْقًا فِي مَعْصِيَةٍ " حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْقَوْمَسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً» . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. أَمَّا حَدِيثُ أَبِي طَلْحَةَ فَيُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ. وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فِيهِ رِوَايَةٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ. قَوْلُهُ: {مَعِيشَةً ضَنْكًا} [طه: ١٢٤] ، قَالَ: عَذَابُ الْقَبْرِ»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (3/ 264)

  3. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٤ أقوال
    متقدم

    خبر وسيرة«وهذا عن الثوري غير محفوظ وكذلك عن صفوان، ولم أسمع به إلا من حديث عمرو بن جرير عن الثوري»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (6/ 255)

    خبر وسيرة«والأحاديث الثلاثة رواها ابن عدي في الكامل عن علي بن أحمد عن أبي عصيدة. وقال: لعمرو بن جرير مناكير الإسناد والمتن غير ما ذكرت»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 195)

    وقولان أخرى

    خبر وسيرة«وهذه الأحاديث عن إسماعيل بن أبي خالد غير محفوظة بهذا الإسناد كلها»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (6/ 255)

    خبر وسيرة«ولعمرو بن جرير غير ما ذكرت من الحديث مناكير الإسناد والمتن.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (6/ 255)

  4. ٣٨٥
    علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    جرح«وقال الدارقطني في العلل: كان ضعيفا»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 195)

    جرح«وقال الدارقطني: متروك الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 195)

    وقول واحد أخرى

    خبر وسيرة«عن محمد بن عمرو، وإسماعيل بن أبي خالد (٤)»

    الضعفاء والمتروكون، الضعفاء والمتروكون (2/ 165)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«عن إسماعيل بن خالد. كذبه أبو حاتم. والدارقطني: متروك الحديث. وروى عنه أبو عصيدة أحمد بن عبيد ثلاثة أحاديث بسند واحد، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير - مرفوعاً: من صلى أربعا قبل الزوال بالحمد وآية الكرسي بنى الله له بيتا في الجنة، لا يسكنه إلا صديق أو شهيد. وبه: من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة ... الحديث. وبه: من صلى (١ [بعد العشاء ركعتين] ١) بثلاثين قل هو الله أحد بنى الله له ألف قصر في الجنة. فهذه أباطيل»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (3/ 250)

القرن التاسع

  1. ٨٥٢
    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولان
    متأخر

    خبر وسيرة«وروى عنه أبو عصيدة أحمد بن عبيد ثلاثة أحاديث بسند واحد عن إسماعيل عن قيس عن جرير مرفوعا: " من صلى أربعا قبل الزوال بالحمد وآية الكرسي، بنى الله له بيتا في الجنة لا يسكنه إلا صديق أو شهيد ". وبه: " من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة... " الحديث. وبه: " من صلى بعد العشاء ركعتين بثلاثين (قل هو الله أحد) ، بنى الله له ألف قصر في الجنة.... "، فهذه أباطيل»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 195)

    خبر وسيرة«عن: علي. وعنه: ابنه أبو زرعة. قال النسائي في مسند علي عقبه: هذا خطأ، والصواب عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، عن علي»

    تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (3/ 260)