القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، ٧ أقوالمتقدم
جرح«حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: قال يحيى بن معين: داود بن عبد الجبار ليس بثقة، كان يكذب»
جرح«ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا: ثنا عباس عن يحيى قال: داود بن عبد الجبار ليس بثقة»
و٥ أقوال أخرى
جرح«روى عباس، عن ابن معين: ليس بثقة وقال مرة: يكذب، قد رأيته وكان قائدا ببغداد.»
جرح«سَمِعت يحيى يَقُول دَاوُد بن عبد الْجَبَّار لَيْسَ بِثِقَة»
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 70)
جرح«قَالَ يحيى دَاوُد بن عبد الْجَبَّار لَيْسَ بِثِقَة»
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 516)
خبر وسيرة«زاد ابن حماد: وفي موضع آخر سمعت يحيى بن معين يقول: داود بن عبد الجبار كان ينزل باب الطاق، وقد رأيته وكان يكذب»
خبر وسيرة«سَمِعت يحيى يَقُول دَاوُد بن عبد الْجَبَّار كَانَ ينزل بَاب الطاق وَقد رَأَيْته وَكَانَ يكذب»
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 383)
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٤ أقوالمتقدم
جرح«وقال البخاري: منكر الحديث»
جرح«ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني سعيد بن سليمان، ثنا داود بن عبد الجبار وكان قائدا ببغداد، سمع إبراهيم بن جرير وسلمة بن مجنون منكر الحديث أراه هو الكوفي، وكان مؤذنا، سمع منه أبو الربيع الزهراني»
وقولان أخرى
جرح«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: داود بن عبد الجبار سمع إبراهيم بن جرير بن عبد الله، روى عنه سعيد بن سليمان، وقال محمد بن عقبة: ثنا داود بن عبد الجبار الكوفي وكان مؤذنا سمع أبا الجارود منكر الحديث»
سماع وإرسال«سمع ابراهيم بن جرير ، سمع منه سَعِيد بْن سُلَيْمَان، وقال مُحَمَّد بْن عقبة: حدثنا دَاوُد بْن عَبْد الجبار الكوفي وكَانَ مؤذنا سَمِعَ أبا الجارود، وأَبُو الجارود منكر الحديث، وقال سُلَيْمَان أَبُو الربيع حدثنا دَاوُد بْن عَبْد الجبار سَمِعَ سلمة بْن المجنون عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ولد الْعَبَّاس فِي السواد وحديث آخر، منكر الحديث، كناه أَبُو مَعمَر إِسْمَاعِيل، ويقال لَهُ أَبُو سُلَيْمَان المؤذن»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قولانمتقدم
جرح«حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبا زرعة يقول: داود بن عبد الجبار منكر الحديث»
جرح«وقال أبو حاتم وأبو زرعة: منكر الحديث»
- ٢٧٥أبو داود السجستانيت ٢٧٥هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال الآجري عن أبي داود: داود بن عبد الجبار الكوفي ضعيف الحديث»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولانمتقدم
جرح«حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن داود بن عبد الجبار فقال: منكر الحديث»
جرح«وقال أبو حاتم وأبو زرعة: منكر الحديث»
- ٢٧٧الفسويت ٢٧٧هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال يعقوب بن سفيان: أظنه كوفيا، منكر الحديث لا ينبغي أن يكتب حديثه.»
القرن الرابع
- ٣٠٣أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال النسائي: متروك.»
جرح«لَيْسَ بِثِقَة»
- ٣٠٧الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«وقال الساجي: فيه لين»
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قولانمتقدم
جرح«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ كَانَ يَنْزِلُ عِنْدَ بَابِ الطَّاقِ وَقَدْ رَأَيْتُهُ كَانَ يَكْذِبُ. وَحَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ كُوفِيٌّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ فَرَأَى حَيَّةً فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ رَأَى حَيَّةً فَلَمْ يَقْتُلْهَا فَرَقًا مِنْهَا فَلَيْسَ مِنَّا» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارُودِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْعِنَبَ خَرْطًا» لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا، أَمَّا قَتْلُ الْحَيَّةِ فَفِيهِ رِوَايَةٌ صَحِيحَةٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَمَّا الثَّانِي فَلَا أَصْلَ لَهُ»
خبر وسيرة«وقال العقيلي: في حديث جرير في الحية: لا يتابع عليه، إلا أن فيه رواية صحيحة من غير هذا الوجه.»
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«أنا أبو يعلى، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا داود بن عبد الجبار، ثنا سلمة بن المجنون، سمعت أبا هريرة يقول: دخل العباس بيتا فيه ناس من بني هاشم، فقال: أفيكم غريب ؟ أو هل عليكم عين ؟ فقالوا: ما فينا غريب ولا علينا عين. قال: وكانوا لا يعدوني من الغرباء ؛ لأنني من ضيفان النبي صلى الله عليه وسلم من أصحاب الصفة، وكنت مساندا فلم يفطن لي، فقال: إذا أقبلت الرايات السود فالزموا الفرس ؛ فإن دولتنا معهم. ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي التستري، ثنا القاسم بن نصر، ثنا سعيد بن محمد الجرمي، ثنا داود بن عبد الجبار مؤذن مسجد الحسن، عن إبراهيم بن جرير البجلي، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رحم الله من أخذ حقه في عفاف وكفاف واف أو غير واف. ثنا أحمد بن حفص السعدي، ثنا سويد بن سعيد، ثنا داود بن عبد الجبار الأزدي، عن أبي شراعة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء. وأبو شراعة هذا الذي يروي عنه داود يدل على أنه سلمة بن المجنون الذي ذكرته عن أبي الربيع الزهراني، عن داود عنه قبل هذا الحديث ؛ لأن هذا المتن يقرب من ذلك المتن. ثنا أبو يعلى، ثنا سويد، ثنا داود بن عبد الجبار شيخ من أهل المدينة كذا قال عن أبي إسحاق عن يعمر الهمداني أن نقش خاتم علي بن أبي طالب: الله ولي علي. وقوله: شيخ من أهل المدينة غلط ؛ لأن داود كوفي، ولداود شيء يسير من الحديث غير ما ذكرته ويتبين على رواياته ضعفه.»
- ٣٨٥علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«عن إبراهيم بن جرير، وسلمة ابن المجنون (١)»
القرن الخامس
- ٤٦٣الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«حَدَّثَ عن أبي إسحاق الهمذاني، وإبراهيم بن جرير البجلي، وسلمة بن المجنون، وأبي الجارود زياد بن المنذر. رَوَى عنه سعيد بن سليمان الواسطي، وسويد بن سعيد الحديثي، وأبو الربيع الزهراني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وسعيد بن محمد الجرمي، وأبو معمر الهذلي. وكان قد انتقل إلى بغداد فسكنها. أخبرنا علي بن الحسن بن محمد الدقاق، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا داود بن عبد الجبار، قال: حدثنا سلمة بن المجنون، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : من تغوط على ضفة نهر يتوضأ منه ويشرب، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. أخبرنا الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا الحسن بن علي الأعرج، وكان ينزل مدينة أبي جعفر، قال: سألت سعدويه عن داود بن عبد الجبار، وحدثني عنه بحديث، قال: كان عندنا ببغداد يسال في كوخ له عند باب الجسر. قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به، ثم أخبرني العتيقي قراءة، قال: أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي، قال: أخبرني الأصم، أن العباس بن محمد حدثهم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: داود بن عبد الجبار كان ينزل عند باب الطاق وقد رأيته وكان يكذب. أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى يقول: داود بن عبد الجبار ليس بثقة. أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا: رأيت داود بن عبد الجبار الكوفي كان منزله عند الجسر، فذمه يحيى. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا داود بن عبد الجبار وكان ببغداد، هو منكر الحديث. أخبرنا البرقاني، قال: حدثني محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه بن المرزبان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سألت يحيى بن معين عن داود بن عبد الجبار، وقلت له: حدثنا الحماني عن داود بن عبد الجبار عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه قال: من يشتري مني علما بدرهم؟ قال الحارث: فذهبت فاشتريت صحفا، ثم جئت بها، من داود هذا؟ قال: ليس بشيء ما كتبت عنه، كان يكون ها هنا يعني ببغداد. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: داود بن عبد الجبار أظنه كوفيا، منكر الحديث لا ينبغي أن يكتب حديثه. أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألته - يعني أبا داود سليمان بن الأشعث - عن داود بن عبد الجبار الذي يكون ببغداد، فقال: غير ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: داود بن عبد الجبار ليس بثقة متروك الحديث. أخبرني الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: داود بن عبد الجبار كوفي لا بأس به»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
جرح«المؤدب . عن التابعين. روى عباس، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال - مرة: يكذب، قد رأيته. وكان قائدا ببغداد، وقال سعيد بن محمد الجرمي: كان مؤذن الجسر ، سمعت منه. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك. ابن عدي، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا داود بن عبد الجبار الاودى، عن أبي شراعة، عن أبي هريرة - مرفوعاً: إذا أقبلت الرايات السود من قبل الشرق فلا يردها شئ حتى تنصب بإيلياء. أبو شراعة اسمه سلمة بن مجنون. وفي تاريخ الخطيب من طريق عبد الله بن محمد بن منصور: حدثنا سويد، حدثنا داود، حدثنا أبو شراعة، قال: كنا عند ابن عباس في البيت فقال: إذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا، فإن دولتنا معهم، فقال أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أقبلت الرايات السود من قبل الشرق فإن أولها فتنة، وأوسطها هرج، وآخرها ضلالة. سعدويه، حدثنا داود بن عبد الجبار، قال: كنت مع إبراهيم بن جرير، فرأى حية، فقال: أخبرني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من رأى حية فلم يقتلها فرقا منها فليس منا. محمد بن عقبة السدوسي، حدثنا داود بن عبد الجبار، حدثنا أبو الجارود، عن حبيب بن خطاب، عن ابن عباس رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل العنب خرطا ، أخبرناه إسماعيل بن الفراء، أخبرنا ابن قدامة سنة ست عشرة وستمائة، أخبرنا يحيى بن ثابت، أخبرنا أبي، أخبرنا ابن دوما النعالى، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا محمد بن غالب تمتام، حدثنا محمد بن عقبة، رواه العقيلي، عن تمتام، وقال: لا أصل له. أبو الربيع الزهراني، حدثنا داود بن عبد الجبار، حدثنا سلمة بن المجنون، سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تغوط على ضف نهر يتوضأ منه ويشرب فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين»
القرن التاسع
- ٨٥٥بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«الحجاج اسمه يزيد بن عبد الله، روى عن زيد ابن أرقم فى صلاة الجنازة، روى عنه عثمان بن المغيرة، والحكم بن قتيبة، ومسعر بن كدام، ذكره فى التكميل تمييزًا»
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 302)مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 302)
لم تُذكر وفاته بعد
- ابن خراشقول واحد
توثيق«وقال ابن خراش: كوفي، لا بأس به»
- سعيد بن محمد الجرميقول واحد
خبر وسيرة«وقال سعيد بن محمد الجرمي: كان مؤذن الجسر، سمعت منه.»