القرن الخامس
- ٤٦٣الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«ويعرف بابن القداح، من أهل مدينة رسول الله ﷺ . حَدَّثَ عَن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وسليمان بن بلال، ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة الحارثي، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، وسليمان بن داود بن الحصين، ومخرمة بن عبد الله بن بكير، وعبد الرحمن بن أبي الزناد. رَوَى عنه محمد بن سعد كاتب الواقدي، ويحيى بن معلى بن منصور، ومُحَمد بن علي بن المغيرة الأثرم، وعمر بن شبة النميري، والفضل بن سهل الأعرج. وكان عالما بالنسب، سكن بغداد وله كتاب في نسب الأنصار خاصة يرويه عنه مصعب بن عبد الله الزبيري. وابن القداح يقول في كتابه كان فلان هاهنا، يعني ببغداد، ثم انتقل إلى المدينة. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا فضل الأعرج، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عمارة، قال: حدثنا مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن زهرة بن معبد، عَن أبي عبد الرحمن الحبلي، عَن أبي أيوب، عن النبي ﷺ أنه كان يقول إذا أكل: الحمد لله الذي أطعم وسقى، وسوغه وجعل له مخرجا»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«مستور، ما وثق ولا ضعف، وقل ما روى»
خبر وسيرة«أخباري. عن أبي ذئب، ونحوه. مستور. ما وثق، ولا ضعف، وقل ما روى»
لم تُذكر وفاته بعد
- محمد بن خلف الأوريوليقول واحد
توثيق«وقال ابن فتحون: كان من أعلم الناس بنسب الأنصار، وعليه عول العدوي في كتابه الذي صنفه في أنساب الأنصار.»
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
خبر وسيرة«ويُعرف بابن القداح. من أهل مدينة رسول الله ﷺ . حدَّث عن: محمد بن عَبد الرّحمن بن أبي ذئب، وسليمان بن بلال، ويعقوب ابن محمد بن أبي صعصعة الحارثى، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، وسليمان بن داود بن الحصين، ومخرمة بن عَبد الله بن بُكير، وعَبد الرّحمن بن أبي الزناد. روى عنه: محمد بن سعد كاتب الواقدي، ويحيى بن معلي بن منصور، ومحمد بن علي بن المغيرة الأثرم، وعُمر بن شبة النميري، والفضل بن سهل الأعرج. قال الخطيب: كان عالمًا بالنسب، سكن بغداد، وله كتاب في نسب الأنصار خاصة يرويه عنه: مُصعب بن عَبد الله الزبيري، وابن القداح، يقول في كتابه: كان فلان ها هنا يعنى ببغداد ثم انتقل إلي المدينة. "تاريخ بغداد" (١٠/ ٦٢)»