القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«لها صحبة»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«(١) ، قيل: إنَّها زينبُ امرأةُ ابن مسعودٍ، وإِنَّ رَيْطةَ لَقَبٌ لها، وقيل: بل رائطةُ (٢) زوجةٌ أُخرَى له، وقد قيل: ليسَتِ امرأةَ ابن مسعودٍ] (٣) . حديثُها مثلُ حديثِ زينبَ الثَّقَفِيَّةِ في الصَّدَقةِ على زوجِها وولدِها، قاله هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ. وقال بعضُهم: عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، عن أختِه رَيْطةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ ؛ مِن حديثِ حَمَّادِ بن سَلَمةَ ووُهَيْبٍ، عن هشامٍ (٤) . حَدَّثَنَا عبدُ الوارث، حَدَّثَنَا قاسمٌ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا أبو سلَمةَ موسى بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قال: حَدَّثَنَا هشامُ بن عُرُوةَ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بن عبدِ اللَّهِ، عن رَيْطةَ امرأةِ عبدِ اللَّهِ بن مسعودٍ أمِّ ولدِه، أنَّها أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، ليس لي ولا لولدي ولا لِزَوْجِي مالٌ وقد شَغَلُوني فلا أَتَصَدَّقُ (٥) ، فهل فيهم أجرٌ؟ قال: "لكِ أجرٌ بما (١) أَنْفَقْتِ عليهم، فأَنْفِقِي عليهم" (٢) . وكذلك رواه ابن أبي الزِّنَادِ، عن أبيه، عن عروةَ (٣) ، وهو نحوُ حديثِ الأعمشِ، عن شَقِيقٍ، في (٤) زينبَ امرأةِ ابن مسعودٍ (٥) ، وزينبَ الأنصاريَّةِ مرفوعًا (٦)»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (9/ 126)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (9/ 126)