القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«قال ابن أبي حاتم: له وفادة. روى عنه ابنه معبد. وقال أبو عمر نحوه»
الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 427)
خبر وسيرة«قال وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه معبد بن يزيد بن معبد [قال أبو محمد - ٤] : (٥)»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«قال ابن أبي حاتم: له وفادة. روى عنه ابنه معبد. وقال أبو عمر نحوه»
الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 427)
خبر وسيرة«(٢) ، يَمامِيٌّ (٣) ، روَى عنه ابنُه مَعْبَدُ بنُ يزيدَ»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 525)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 525)
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(ب د ع) يَزِيدُ بنُ مَعْبَد الحَنَفِي، وقيل؛ الدُّؤْلي، قاله أبو نعيم. وقيل: القيسي الرّبَعي، قاله أبو عمر. وفد هو وأخوه قيس على النبي ﷺ . روى عنه ابنه معبد أنه قال: قَدِمت على النبي ﷺ ، فسألني عن أهل اليمامة فيمن العدد من أهلها؟ فأردت أن أقول في بني عبد الله بن الدُّؤْل يعني قبيلته ثم كرهت أن أكذب على رسول الله ﷺ ، فقلت: العدد في بني عبيد. قال: (صدقت) . وقال رسول الله ﷺ : (هي أرض تثبت على شدّة، ولن يهلك أهلها) . قيل: ولم يا رسول الله؟ قال: (لأنهم يعملون بأيديهم، ويؤاكلون عبيدهم) . أخرجه الثلاثة. قلت: لا تناقض في قولهم: دُؤْلِيّ وحَنَفِي ورَبَعِيّ فإن الدُّؤْلَ بطن من حنيفة، وحَنِيفة قبيلة من رَبيعة»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (5/ 526)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (5/ 526)
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«وأما قول أبي عمر أنه قيسي، فأنكره عليه أهل النسب، وقالوا: الصواب أنه حنفي»
الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 427)
لم تُذكر وفاته بعد
- محمد بن إسحاق ابن مندهقول واحد
خبر وسيرة«وقال ابن منده: ليزيد وقيس ابني معبد صحبة»
الإصابة في تمييز الصحابة، الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 427)