القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قولانمتقدم
توثيق«قال البخاري وأبو حاتم الرازي وابن حبان: له صحبة.»
توثيق«يعد فِي أهل الحجاز لَهُ صحبة قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هلال عَنْ يزيد بْن خصيفة عَنْ عَبْد اللَّه بْن رافع مولى أم سلمة عَنْ غزية بْن الحارث أَنَّهُ أخبره عن النبي صلى الله غليه وَسَلَّمَ قَالَ لا هجرة بعد الْفَتْح إنما هو الجهاد والنية»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«قال البخاري وأبو حاتم الرازي وابن حبان: له صحبة.»
القرن الرابع
- ٣٤٧ابن يونس المصريت ٣٤٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وقال ابن يونس: لا نعلم له ذكرا إلا في هذا الحديث - يعني الآتي. وأراه ممن سكن الغرب من الصحابة»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«(٢) ، ويُقالُ: الأنصارِيُّ (٣) المازِنيُّ، ويُقالُ: الخُزاعِيُّ، روَى عنه عبدُ اللهِ بنُ رافعٍ مولى أمِّ (٤) سَلَمةَ، له صُحْبةٌ، وحديثُه صحيحٌ عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "لا هجرةَ بعدَ الفتحِ، إنَّما هو الجهادُ والنِّيَّةُ" (٥) . * * * بابُ غُطَيفٍ»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 8)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 8)
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«(ب د ع) غَزِيّة بن الحَارِث الأَنْصَارِي الحَارِثيّ. يعد في أَهل الحجاز: له صحبة. وقيل: إِنه أَسلمي، وقيل: خزاعي. روى عنه عبد الله بن رافع مولى أُم سلمة أَنه سمع النبي ﷺ يقول: (لا هجرة بعد الفتح، إِنما هو الجهاد والنية) . أَخرجه الثلاثة»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (4/ 360)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (4/ 360)
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«قلت: وحديث عمرو بن الحارث عند ابن السكن وابن يونس، من طريق ابن وهب عنه، لكن عند ابن يونس عبد الرحمن بن رافع، وعند ابن السكن عبد الله بن رافع، وهو الأصح كما في رواية البغوي وغيره. وجزم أبو عمر بأنه عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وباعتبار ذلك يعكر على ابن يونس ذكره إياه في المصريين»
خبر وسيرة«ويقال: غزيلة أم شريك، تأتي في الكنى»