القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«تركت ذكره لأن راويه إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده، وترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة، وكذلك أحمد ويحيى وعلي»
- ٢٣٤علي ابن المدينيت ٢٣٤هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«تركت ذكره لأن راويه إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده، وترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة، وكذلك أحمد ويحيى وعلي»
- ٢٤١أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«تركت ذكره لأن راويه إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده، وترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة، وكذلك أحمد ويحيى وعلي»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«تركت ذكره لأن راويه إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده، وترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة، وكذلك أحمد ويحيى وعلي»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«تركت ذكره لأن راويه إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده، وترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة، وكذلك أحمد ويحيى وعلي»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، ٣ أقوالمتقدم
جرح«(١) الأنصاريُّ (٢) ، حديثُه في بني قُرَيظةَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ضرَب عُنُقَ مَن أنبَتَ الشَّعَرَ منهم، ومَن لم يُنبِتْ جعَله في غنائمِ المسلِمينَ (٣) . إسنادُ حديثِه ضعيفٌ؛ لأنَّه بدورُ على إسحاقَ بن أبي فَروةَ، ولم يصِحَّ عندِي نَسَبُ أسلَمَ بنِ بُجْرَةَ هذا، وفي صُحبَتِه نَظَرٌ. * * * بابُ (١) أيمنَ»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/ 204)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/ 204)
خبر وسيرة«وقال ابن عبد البر: لم يصح عندي نسبه، وفي صحبته نظر»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«قال ابن عبد البر: في صحبته نظر.»
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«بالميم، بن أوس بن بَجْرة بن الحارث بن غَيَّان بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج ابن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي الساعدي. قال ابن ماكولا: شهد أحداً، وقال هشام الكلبي: هو الذي منعهم أن يدفنوا عثمان بالبقيع، فدفنوه في حَشِّ كوكب، والحش: النخل. بجرة: بفتح الباء وسكون الجيم، وغيان: بالغين المعجمة والياء، تحتها نقطتان وآخره نون، قاله الأمير أبو نصر»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 117)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 117)
خبر وسيرة«(ب د ع) أسْلَم بن بَجْرة الأنصاري الخزرجي. ولاَّه رسول الله ﷺ أسارى قريظة: روى إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة، عن أبيه عن جده، قال: (جعلني رسول الله ﷺ على أسارى بني قريظة، فكنت أنظر إلى فرج الغلام، فإذا رأيته قد أنبت ضربت عنقه) . قال أبو عمر: إسناد حديثه لا يدور إلا على إسحاق بن أبي فروة، ولم يصح عندي نسب أسلم بن بجرة هذا، وفي صحبته نظر. قلت: قد روى عن غير إسحاق؛ رواه الزبير بن بكار، عن عبد الله بن عَمْرو الفِهري، عن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أسلم عن أبيه، عن جده، فجعل في الإسناد محمد بن إبراهيم عوض محمد بن إسحاق، أخرجه ثلاثتهم. ولا أعلم: هل هذا والذي قبله أسلم بن أوس بن بجرة واحد أو اثنان؟ ويكون في هذه الترجمة قد نسب إلى جده، وما أقرب أن يكونا واحداً؛ فإنهم كثيراً ما ينسبون إلى الجد؛ وذكرناه لئلا يراه من يظنه غير الأول، والله أعلم»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 117)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 117)
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قولانمتأخر
توثيق«وفرق ابن الأثير بين أسلم بن بجرة وبين أسلم بن أوس بن بجرة، وهما واحد كما ترى. ويحتمل على بعد أن يكون أحدهما ابن أخي الآخر، وتوافقا في الاسم. والله أعلم.»
خبر وسيرة«وقال: إنه شهد أحدا.»