القرن الثالث
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وهو عبد الله ابن عَبْد اللَّه بْن عثمان التيمي الْقُرَشِيّ، مات قبل عُمَر، كَانَ يختلف إلى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالغار. بيناه فِي المسند»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«ذكره ابن حبان في الصحابة، وقال: مات قبل أبيه.»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«وقال أبو عمر: لم أسمع له بمشهد إلا في الفتح وحنين والطائف، فإن أصحاب المغازي ذكروا أنه رمي بسهم، فجرح، ثم اندمل ثم انتقض، فمات في خلافة أبيه في شوال سنة إحدى عشرة»
خبر وسيرة«(١) ، أمُّه وأمُّ أسماءَ واحِدةٌ؛ امرأةٌ مِن بني عامرِ بن لُؤَيٍّ، [تُسمَّى قَيْلةَ] (٢) ، شهِد عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بكرٍ الطائفَ مع رسولِ اللهِ ﷺ فرُمِى بسَهمٍ، رماه به أبو مِحْجَنٍ الثَّقَفِيُّ فيما ذكَر الواقِديُّ (٣) ، فدَمِلَ (٤) جُرْحُه حتَّى انتَقَضَ به فماتَ منه في أوَّلِ خلافةِ أبيه، وذلك في شوالٍ مِن سنةِ إحدَى عَشْرةَ، وكان إسلامُه قديمًا، ولم يُسمَعْ له بمَشْهَدٍ إلا شُهودَه الفتحَ وحُنَينًا والطائفَ، فاللهُ أعلمُ. وكان قد ابتاعَ الحُلَّةَ التي أرادوا دَفنَ رسولِ اللهِ ﷺ فيها بسبعةِ (٥) دنانِيرَ؛ ليُكَفَّنَ فيها، فلمَّا حَضَرتْه الوفاةُ، قال: لا تُكفِّنوني فيها؛ فلو كان فيها خيرٌ لكُفِّنَ فيها رسولُ اللَّهِ ﷺ ، ودُفِن بعدَ الظُّهرِ، وصلَّى عليه أبوه، ونزَل في قبرِه عمرُ، وطلحةُ، وعبدُ الرَّحمنِ أخوه»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 228)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 228)
القرن السابع
- ٦٣٠ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(ب د ع) عَبْدُ الله بنُ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق، واسم أبي بكر عبد الله بن عثمان. يذكر فيمن اسم أبيه عبد الله إن شاء الله تعالى. أخرجه هاهنا الثلاثة»
أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 188)أسد الغابة في معرفة الصحابة، أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 188)
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(قلت) : ووجدت له حديثا مسندا أخرجه البغوي وغيره، وفي إسناده من لا يعرف، قال البغوي: لا أعرف عبد الله أسند غيره، وفي إسناده ضعف وإرسال. (قلت) : وأخرجه مع ذلك الحاكم، قال الدارقطني: وأما عبد الله بن أبي بكر، فأسند عنه حديث في إسناده نظر، تفرد به عثمان بن الهيثم المؤذن عن رجال ضعفاء. (قلت) : قد أوردته في كتاب "الخصال المكفرة"، وجمعت طرقه مستوعبا، ولله الحمد»