القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وأذينة الَّذِي يرْوى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار عَن بن عَبَّاس مادسر الْبَحْر فَهُوَ رجل آخر»
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 406)
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قولانمتقدم
سماع وإرسال«وقال البخاري في "تاريخه": أذينة العبدي سمع عمر. وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا»
سماع وإرسال«سَمِعَ عُمَر، روى عَنْهُ ابنه عَبْد الرحمن، وَيَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل»
القرن الرابع
- ٣٢٧ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«روى عن ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار ومحمد ابن الحارث قال ابن عيينة كان من أهل عمان، سمعت أبي يقول ذلك. باب تسمية من روى عنه العلم ممن (٢٢٢ م) ممن اسمه إسراءيل»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«له صحبة»
توثيق«قال ابن حبان: له صحبة، ثم ذكره في التابعين»
القرن الخامس
- ٤٦٣ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«(٦) ، والدُ عبدِ الرحمنِ بن أُذَينةَ، اختُلِفَ فيه؛ فقيل: أُذَينةُ بنُ مُسلمٍ العَبْدِيُّ مِن [عبدِ القيسِ في] (١) ربيعةَ، وقيل: أُذَينةُ بنُ الحارثِ بن يَعْمَرَ بن عوفِ بن كعبِ بن عامرِ بن ليثِ بن بكرِ بن عبدِ مَنَاةَ بن كِنانةَ، والأَوَّلُ أَصَحُّ. وقد قال بعضُهم فيه: الشَّنِّي - [وشَنٌّ ابن أفصى] (٢) - ولا يَصِحُّ، واللهُ أعلمُ (٣) . روَى عنه ابنُه عبدُ الرحمنِ عن النبيِّ ﷺ في كفارةِ اليمينِ (٤) . حديثهُ عندَ أبي إسحاقَ عن عبدِ الرحمنِ بن أُذَينةَ عن أبيه، يقولون: إنَّه لم يَرْوِه هكذا عن أبي إسحاقَ غيرُ أبي الأحوصِ سَلَّامٍ بن سُلَيْمٍ (٥)»
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/ 268)الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/ 268)
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«وأذينة هذا مختلف في صحبته، وهو والد عبد الرحمن قاضي البصرة»
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«[٢] بن سلمة العَبْدي. يروي عن عمر. روى عنه ابنه عبد الرحمن بن أذينة (٢) . وقال أبو حاتم (٣) : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 286)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 286)
لم تُذكر وفاته بعد
- الفضل بن دكينقول واحد
خبر وسيرة«وذكره أبو نعيم الكوفي في تابعي أهل الكوفة ومسلم في الطبقة الأولى منهم»
- ابن السكنقول واحد
توثيق«وقال ابن السكن: يقال: له صحبة، ولا أعلم روى حديثه المرفوع غير أبي الأحوص، وهو ثقة، غير أنه لم يذكر فيه سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم -.»