ابن عدي

وقال أبو الوليد الباجي: ابن عدي حافظ لا بأس به.

قال الخليلي: وسمعت أحمد بن أبي مسلم الحافظ يقول: لم أر أحدا مثل أبي أحمد بن عدي فكيف فوقه في الحفظ ؟! وكان أحمد هذا لقي الطبراني وأبا أحمد الحاكم، وقال لي: كان حفظ هؤلاء تكلفا، وحفظ ابن عدي طبعا. زاد " معجمه " على ألف شيخ

قال الحافظ ابن عساكر: كان ثقة على لحن فيه

قال الحافظ ابن عساكر: كان ثقة على لحن فيه. ولد سنة سبع وسبعين ومائتين، وكتب الحديث ببلده سنة تسعين، وصنف " الكامل في الضعفاء " نحو ستين جزءا

وقال أبو يعلى الخليلي: كان أبو أحمد عديم النظير حفظا وجلالة، سألت عبد الله بن محمد الحافظ، فقال: زر قميص ابن عدي أحفظ من عبد الباقي بن قانع.

الإمام الحافظ الناقد الجوال

فسمع بهلول بن إسحاق التنوخي، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد، ومحمد بن يحيى المروزي، وأنس بن السلم، وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس الدمشقيين، وأبا خليفة الجمحي، وأبا عبد الرحمن النسائي، وعمران بن موسى بن مجاشع، والحسن بن محمد المديني، والحسن بن الفرج الغزي صاحبي يحيى بن بكير، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبا يعلى الموصلي، والحسن بن سفيان النسوي، وعبدان الأهوازي، وأبا بكر بن خزيمة، والبغوي، وأبا عروبة، وخلقا كثيرا في الحرمين، ومصر، والشام، والعراق، وخراسان، والجبال، وطال عمره وعلا إسناده. وجرح وعدل وصحح وعلل، وتقدم في هذه الصناعة على لحن فيه، يظهر في تأليفه

وكان مصنفا حافظا، له كتاب " الكامل في معرفة الضعفاء " في غاية الحسن، ذكر فيه كل من تكلم فيه، ولو كان من رجال الصحيح، وذكر في كل ترجمة حديثا، فأكثر من غرائب ذلك الرجل ومناكيره، ويتكلم على الرجال بكلام منصف

كان لا يعرف العربية، مع عجمة فيه، وأما في العلل والرجال فحافظ لا يجارى

وقال أبو الوليد الباجي: ابن عدي حافظ لا بأس به.

قال حمزة السهمي: كان ابن عدي حافظا متقنا، لم يكن في زمانه أحد مثله، تفرد برواية أحاديث وهب منها لابنيه عدي وأبي زرعة فتفردا بها عنه.

قال حمزة السهمي: كان حافظا متقنا، لم يكن في زمانه مثله، تفرد بأحاديث وهب منها لابنيه: عدي، وأبي زرعة، وتفردا بها

وقال أبو يعلى الخليلي: كان أبو أحمد عديم النظير حفظا وجلالة، سألت عبد الله بن محمد الحافظ، فقال: زر قميص ابن عدي أحفظ من عبد الباقي بن قانع.

وقال حمزة بن يوسف سألت الدارقطني أن يصنف كتابا في الضعفاء، فقال: أليس عندك كتاب ابن عدي ؟ قلت: بلى. قال: فيه كفاية، لا يزاد عليه

قال حمزة السهمي: سألت الدارقطني أن يصنف كتابا في الضعفاء، فقال: أليس عندك كتاب ابن عدي ؟ قلت: نعم. قال: فيه كفاية لا يزاد عليه

قال الخليلي في «الإرشاد» (٧) : عديم النظير حفظاً وجلالةً، سألت عبد الله بن محمد القاضي الحافظ فقلت: كان ابن عدي أحفظ أم ابن قانع؟ فقال: وَيْحُك زِرُّ قميص ابن عدي أحفظ من عبد الباقي. سمعت أحمد بن أبي مسلم الفارسي الحافظ يقول: لم أر مثل أبي أحمد بن عدي الجرجاني فكيف فوقه في الحفظ، وكان قد لقي أبا القاسم الطبراني وأبا أحمد الكرابيسي والحُفَّاظ، وقال لي: كان حفظ هؤلاء تَكَلُّفاً، وكان أبو أحمد بن عدي يحفظ طَبْعاً. ارتحل إلى العراقين، والشام، ومصر، والحجاز، ومعجمه زاد على ألف شيخ ممن لقيهم، لقي بالبصرة أبا خليفة [٣١ - ب] ومن هو أقدم موتاً منه، وبمصر أصحاب أسد بن موسى، وابن عفير. سمع منه الكبار من أقرانه، وله تصنيف في «الضعفاء» ما صَنَّفَ أحدٌ مثله، وروى حديث الجعفريات عن محمد بن محمد بن الأشعث (١) المصري، سمعه منه ابن عقدة الكوفي، وقال له: ما أتى أحد مثلك من أهل الشرق يعني ما أتى بلدنا، مات قبل السبعين (٢)

بْن مُحَمَّد الْحَافِظ يعرف بابن الْقَطَّان. سمعت أبا أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِي يَقُول أَبِي عَدِي بْن عَبْد اللَّهِ يَقُول ولدت يَوْم السبت غرة ذي القعدة سَنَة سبع وسبعين ومائتين٤ وَهِيَ السنة الَّتِي مَات فِيهَا أَبُو حَاتِم ١٠٠/ألف الرَّازِيّ توفي عَبْد اللَّهِ بْن عَدِي غرة جمادى الآخرة سَنَة خمس وستين وثلاثمائة ليلة السبت وصلى عليه أَبُو بكر الإسماعيلي ودفن بجنب مَسْجِد كرز بْن وبرة عَنْ يمين القبلة مِمَّا يلي صحن الْمَسْجِد وَكَانَ كتب الْحَدِيث بِجُرْجَانَ فِي سَنَة تسعين ومائتين عَنْ أَحْمَد بْن حَفْص السَّعْدِي وغيره ثُمَّ رحل إِلَى العراق والشام ومصر فِي سَنَة سبع وتسعين رَوَى عَنْ أَهْل مصر أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي وعلي بْن سَعِيد الرَّازِيّ والقاسم بْن عَبْد اللَّهِ الإخميمي وغيرهم وصنف فِي معرفة ضعفاء المحدثين كتابا مقدار ستين جزءا سماه الكامل سألت أبا الْحَسَن الدارقطني أَن يصنف كتابا فِي ضعفاء المحدثين فَقَالَ لي أليس عندك كِتَاب بْن عَدِي؟ فَقُلْتُ: نعم, قَالَ: فِيهِ كفاية لا يزاد عَلَيْهِ وَكَانَ ابْن عَدِي جمع أحاديث مَالِك بْن أَنَس والأوزاعي وَسُفْيَان الثَّوْرِي وشعبة وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد وجماعة من المقلين وصنف عَلَى كِتَاب المزني سماه الانتصار ". وَكَانَ أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي حافظا متقنا لَمْ يكن فِي زمانه مثله تفرد بأحاديث وَقَدْ كَانَ وهب أحاديثا١ لَهُ تفرد بِهَا لبنيه عَدِي وأبي زرعة ومنصور تفردوا بروايتها عن أبيهم وابنه عَدِي سكن سجستان وحدث بِهَا. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ وَكَانَ مُحْتَاجًا فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَاهُ٢ فَقَالَ: "أَعْتَقْتَ غُلامَكَ "؟ قَالَ: نَعَمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنْتَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ " ثُمَّ قَالَ: " مَنْ يَشْتَرِيهِ"؟ قَالَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَا-٣ فَاشْتَرَاهُ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَنَهُ فَدَفَعَهُ إلى صاحبه. ١٠٠/ب قال لنا بن عَدِي تفرد قتيبة بِهَذَا الإسناد لَمْ أسمعه إلا من أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُزَيْنٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ١ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْبَدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: "أَنْزَلَ اللَّهُ الآيَتَيْنِ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ كَتَبَهُمَا الرَّحْمَنُ بِيَدِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلِقَ الْخَلْقَ بَأَلْفَيْ سَنَةٍ فَمَنْ قَرَأَهُمَا بَعْدَ عِشَاءِ الآخِرَةِ مَرَّتَيْنِ أَجْزَتَا عَنْهُ قِيَامَ لَيْلَةٍ {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ} حَتَّى خَتَمَ الْبَقَرَةَ" هَذَا من رواية الكبار عَنِ الصغار والله أعلم. [الجزء السابع] [باب حرف العين] [من اسمه عبد الله] ... بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر برحمتك أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسي قال أخبرنا أبو الفضل مسعود بن علي بن عبيد الله بن النادر قال أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السمرقندي قال أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي قال