الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٦٤
    أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«وقال أبو زرعة: كان ابنه يحدث بأحاديث مستقيمة، وكان صدوقا، فلما أخذ في أحاديث أبيه جاء بالأوابد»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 383)

  2. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«قال أبو حاتم: ذاهب الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 383)

القرن الرابع

  1. ٣٢٧
    ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«الاردن روى عن عمر ابن قيس المعروف بسندل روى عنه محمد بن إسحاق الصاغانى [حدثنى (١٨٩ م ٦) ابى - ٤] نا عبد الرحمن (١٠٨٠ ك) بن ابراهيم دحيم قال قال شعيب بن اسحاق (٥) كذابا هذه الامة وهب بن وهب والوليد ابن سلمة الاردني. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد بن سلمة فقال ذاهب الحديث. نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الوليد بن سلمة قاضى الاردن فقال: آه آه اتينا ابنه وكان صدوقا وكان يحدث (١) باحاديث مستقيمة فلما اخذ في احاديث ابيه جاء [يعنى - ٢] بالاوابد. [باب الشين - ٣]»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل (9/ 6)

  2. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 383)

    توثيق«من أهل الطبرية كَانَ على قَضَاء الْأُرْدُن يروي عَن عبيد اللَّه بْن عُمَر روى عَنهُ أهل الشَّام وَابْنه إِبْرَاهِيم بن الْوَلِيد بن سَلمَة كَانَ مِمَّن يضع الحَدِيث على الثِّقَات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال وَابْنه ثِقَة رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِذَا غَابَ الْهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ وَإِذَا غَابَ بَعْدَهُ فَهُو لِلَيْلَتَيْنِ أَخْبَرَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْثَدٍ بِطَبَرِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَن عبيد الله بن عمر سَمِعت أَحْمد بن عمر بْنِ جَوْصَاءَ الْحَافِظُ بِدِمَشْقَ قَالَ سَمِعت أَبَا زرْعَة الدِّمَشْقِي يَقُول رَأَيْتُ دُحَيْمًا يَقُولُ كَذَّابَا هَذِهِ الأَيَّامِ صَاحِبُ طَبَرِيَةَ وَصَاحِبُ صَيْدَا الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي روى عَن بن أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ سُرْعَةُ الْمَشْيِ تُذْهِبُ بِبَهَاءِ الْمُؤْمِنِ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الجدادمي بِالْمَوْصِلِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بَشِيرٍ الْقَرْقَسَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن سَلمَة عَن بن أبي ذِئْب»

    المجروحين، المجروحين (3/ 80)

  3. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«قال: وهذه الأحاديث للوليد مع ما لم أذكر من حديثه عامتها غير محفوظة»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (8/ 358)

    خبر وسيرة«وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 383)

  4. ٣٨٥
    علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وقال الدارقطني: ضعيف ترك. وقال في العلل: متروك ذاهب الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 383)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«عن عبيد الله بن عمر، وجماعة. قال أبو حاتم: ذاهب الحديث. وقال دحيم وغيره: كذاب. وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات. وقال ابن عدي: هو أبو العباس قاضى طبرية. أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري، حدثنا الوليد بن سلمة قاضى الأردن ، حدثنا عمر بن محمد العمري، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: لا تحنطوا أحياءكم إلا بما تحنطون به موتاكم. وبه: القدرية مجوس هذه الأمة. عباس بن حاتم، حدثنا الوليد بن سلمة، حدثنا عمر بن صهبان، عن نافع، عن ان عمر - مرفوعاً: سرعة المشى تذهب بهاء المؤمن»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (4/ 339)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. تمام البجليقول واحد

    جرح«وقال تمام: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 383)

  2. دحيمقول واحد

    جرح«وقال دحيم وغيره: كذاب»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 383)

  3. عبد الأعلى بن مسهر الغسانيقول واحد

    جرح«وقال العقيلي، عن أبي مسهر: كذاب.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (8/ 383)

  4. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد