نعيم بن المورع بن توبة

ما قاله النقاد فيه، ٢٠

• أبو نعيم الأصبهاني

  وقال أبو نعيم: روى عن هشام مناكير

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• ابن حبان البستي

  وذكره ابن حبان في الثقات فقال: يروي عن عطاء السليمي. قلت: ثم كأنه خبر حاله فذكره في الضعفاء وقال: يروي عن الثقات العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال،

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  ولنعيم غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه غير محفوظ

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 250) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  وذكر له ابن عدي حديثا آخر وقال: عامة ما يرويه غير محفوظ

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  وقال ابن عدي: يسرق الحديث

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  ضعيف يسرق الحديث

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 250) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  وهذا يعرف بابن أبي الربيع السمان وإن كان فيه ضعف سرقه منه نعيم هذا

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 250) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  قال الشيخ: وهذا غير محفوظ من حديث ابن جريج، وما أظنه يرويه غير نعيم

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 250) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  فقد قال البخاري: حديثه غير محفوظ إلا عن أبي معشر

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• محمد بن إسماعيل البخاري

  وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن البخاري أنه قال: منكر الحديث، ثم ساق له الحديث الذي ساقه ابن عدي من وجه آخر عنه

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• الحاكم النيسابوري

  وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: روى عن هشام أحاديث موضوعة

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• العقيلي

  وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن البخاري أنه قال: منكر الحديث، ثم ساق له الحديث الذي ساقه ابن عدي من وجه آخر عنه

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• أحمد بن شعيب النسائي

  قال النسائي: ليس بثقة.

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• أحمد بن شعيب النسائي

  قال النسائي: نعيم بن المورع ليس بثقة

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 250) الصفحة
• محمد بن علي النقاش

  وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: روى عن هشام أحاديث موضوعة

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 290) الصفحة
• شمس الدين الذهبي

  عن الأعمش، بصري. قال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: يسرق الحديث. حدثنا ابن ناجية، حدثنا إبراهيم بن عبد الله الواسطي، حدثنا نعيم بن المورع، عن توبة العنبري، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعاً: الشعر في الانف أمنة من الجذام. وهذا يعرف بأبي الربيع السمان، وإن كان ضعيفاً سرقه منه نعيم. والله أعلم

  ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 271) الصفحة
• ابن حبان البستي

  شيخ يروي عَن الثِّقَات العجايب لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَظَّفُوا فَإِنَّ الإِسْلامَ نَظِيفٌ وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَظِيفٌ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَنْهُ وَأَخْبَرَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ بِأَنْطَاكِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ الْمُوَرّعِ قَالَ وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا كُلُّ نَظِيفٍ

  المجروحين المجروحين (3/ 57) الصفحة
• العقيلي

  عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، حَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ , إِلَّا عَنْ أَبِي مُسْعَدٍ السُّدِّيُّ، وَفِيهِ نَظَرٌ. حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ، يَقُولُ: نُعَيْمُ بْنُ مُوَرِّعٍ الْعَنْبَرِيُّ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مَعْمَرُ بْنُ عِيسَى بْنِ فَايِدٍ الْأَدَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ مُرَوِّعِ بْنِ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشَّعْرُ فِي الْأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ»

  الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 294) الصفحة
• ابن حبان البستي

  يروي عَن عَطاء السّلمِيّ الحكايات روى عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم

  الثقات الثقات (9/ 218) الصفحة
• أحمد بن شعيب النسائي

  لَيْسَ بِثِقَة

  الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 100) الصفحة