عنبسة بن مهران
- النسب
- الحداد، البصري، الضبعي
- الوفاة
- 141 هـ: 150 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٦
- أبو عاصم النبيل
فسئل أبو عاصم عن عنبسة فقال: شيخ [لقيناه] هاهنا، بصري
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 464) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: ليس بالمعروف
لسان الميزان لسان الميزان (6/ 243) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: لا يتابع على حديثه، حكاه العقيلي. وقال: أراد هذا الحديث، ثم ساقه مرفوعا وموقوفا، وأشار إلى أن الموقوف أشبه
لسان الميزان لسان الميزان (6/ 243) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عنبسة الحداد الضبعي البصري عن الزهري، روى عنه الضحاك بن مخلد وعبد الله بن رجاء، لا يتابع في حديثه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 464) الصفحة - البزار
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الزهري، عن سعيد إلا عنبسة. وهو لين الحديث، تفرد بهذا الحديث من حديث الزهري
مسند البزار مسند البزار (14/ 231) الصفحة - البزار
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة إلا عنبسة، وهو رجل ليس بالقوي وعنده فيه إسناد آخر.
مسند البزار مسند البزار (14/ 156) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: أنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: قلت ليحيى بن معين: عنبسة بن مهران عن الزهري من عنبسة الذي يروي عنه يحيى بن المتوكل ؟ فقال: لا أعرفه، قال أبو محمد: لأنه مجهول
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 402) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: عنبسة عن الزهري، من عنبسة الذي روى عنه يحيى بن المتوكل ؟ فقال: لا أعرفه
لسان الميزان لسان الميزان (6/ 243) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: منكر الحديث
لسان الميزان لسان الميزان (6/ 243) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: هو منكر الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 402) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ليس بشيء
لسان الميزان لسان الميزان (6/ 243) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنِ الزُّهْرِيّ روى عَنْهُ الضحاك بْن مخلد وعبد اللَّه بْن رجاء الْبَصْرِيّ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 38) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن الزهري. قال أبو حاتم: منكر الحديث. عبد الله بن رجاء، حدثنا عنبسة بن مهران، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة، ومراء في القرآن [كفر] . ورواه ابن رجاء مرة فوقفه. وكذا رواه أبو عاصم النبيل عن عنبسة بالوجهين. وقال سويد بن سعيد: [حدثنا] أغلب بن تميم، عن أبي خالد الخزاعي، عن الزهري، قال: قال لي عمر بن عبد العزيز: رد على حديث النبي صلى الله عليه وسلم في القدر. فقال: سمعت فلانا الأنصاري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة في آخر الزمان، فهذا أشبه
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 302) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الزُّهْرِيّ روى عَنْهُ عَبْد اللَّهِ بْن رَجَاء والمكي بن إِبْرَاهِيم وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَاصِم وَيَقُول حَدثنَا عَنْبَسَة الصنبعي كَانَ مِمَّن يروي عَن الزُّهْرِيّ مَا لَيْسَ من حَدِيثه وَفِي حَدِيثه من الْمَنَاكِير الَّتِي لَا يشك مَنِ الْحَدِيثُ صِنَاعَتُهُ أَنَّهَا مَقْلُوبَةٌ وَرَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا زَعِيمٌ بِقَصْرٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ وَقَصْرٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ وَقَصْرٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَلِمَنْ تَرَكَ الْمِزَاحَ وَإِنْ كَانَ مُمَارِيًا وَلِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ وَرَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَن بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخِّرَ كَلامٌ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ أُمَّتِي أَخْبَرَنَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مخلد عَن عَنْبَسَة عَن الزُّهْرِيّ
المجروحين المجروحين (2/ 177) الصفحة - العقيلي
عَنِ الزُّهْرِيِّ، يَهِمُ فِي حَدِيثِهِ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَنْبَسَةُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَدَّادُ بَصْرِيٌّ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَدَّادُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ: رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «آخِرُ كَلَامٍ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَمِرَاءٌ فِي الْقُرْآنُ كُفْرٌ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ الْحَدَّادُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: آخِرُ كَلَامٍ فِي الْقَدَرِ، فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، رَفَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَوَقَفَهُ إِبْرَاهِيمُ نَحْوَهُ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: " رُدَّ عَلَيَّ حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ فُلَانًا الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أُخِّرَ كَلَامٌ فِي الْقَدَرِ لَشِرَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ» هَذَا أَوْلَى
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 365) الصفحة - يحيى بن معين
قَالَ يحيى عَنْبَسَة الَّذِي يرْوى عَنهُ الزهرى هُوَ عَنْبَسَة بن سعيد بن الْعَاصِ
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 116) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠