القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«قال: حدثنا محمد بن عثمان بن بهلول، حدثنا صالح بن أبي الأسود، عن أبي المطهر، عن الاعشى الثقفي، عن سلام الجعفي، عن أبي برزة - مرفوعاً: إن الله عهد إلى في علي أنه راية الهدى وإمام أوليائي، وهو الكلمة التي ألزمها المتقين، من أحبه أحبنى. فهذا باطل والسند [إليه] ظلمات»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«قال: حدثنا محمد بن عثمان بن بُهْلُول، حدثنا صالح بن أبي الأسود، عن أبي المطهَّر، عن الأعشى الثَّقَفي، عن سلّام الجعفي، عن أبي بَرْزَة مرفوعًا: "إن الله عَهِد إليَّ في عليّ أنه رايةُ الهُدَى، وإمامُ أوليائي، وهو الكلمة التي أَلْزَمها المتَّقين، مَنْ أحبه أحبني" . فهذا باطل، والسند إليه ظُلمات»
لم تُذكر وفاته بعد
- أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد
جرح«حدث عن: محمد بن عثمان بن بهلول الكوفي. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " . ترجمه الذهبي في " الميزان " وساق له حديثا ثم قال: فهذا باطل، والسند إليه ظلمات، والحديث أخرجه أبو نعيم، ومن طريقه ابن الجوزي، وقال ابن الجوزي: هذا حديث باطل لا يصح، أكثر رواته مجاهيل. - الحلية (١/ ٦٦ – ٦٧) ، العلل المتناهية (١/ ٢٣٩) ، الميزان (٢/ ٣٦٦) ، اللسان (٣/ ٢٧٩) . • قلت: (مجهول)»
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 341)
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
توثيق«ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٢٧٩) . وانظر: (ترجمة - طريف بن زيد) من "الضعفاء" للعقيلي»