القرن الرابع
- ٣٧٤الأزديت ٣٧٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«قرأت بخط ابن الفرات: حدثنا أبو الفتح الأزدي، قال: علي بن إسماعيل بن كعب الدقاق ثقة»
لم تُذكر وفاته بعد
- أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد
توثيق«حدث عن: محمد بن سنان القزاز البصري، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن عبيد الله المنادي، وجعفر بن محمد كزال. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه" ، وأبو الفتح الأزدي، وابن لؤلؤ الوراق، وأبو الحسين الصيداوي. قال أبو الفتح الأزدي: كان ثقة. وترجمه الخطيب في "تاريخه، ونقل فيه كلام الأزدي، ولم يزد على ذلك. وقال الذهبي: وثقه الخطيب. مات سنة أربع عشرة وثلاثمائة. - معجم الصيداوي (٢٩٦) ، تاريخ بغداد (١١/ ٣٤٥ - ٣٤٦) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٤٨٠) . * قلت: (صدوق)»
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 423)
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
خبر وسيرة«حدَّث عن: عَمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن عُبيد الله المنادى، وجعفر بن محمد بن كزال. روى عنه: أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، وابن لؤلؤ الوراق. قال الخطيب: أخبرنا الجوهري حدَّثنا علي بن محمد بن أحمد الوراق حدَّثنا علي بن إسماعيل الدقاق حدَّثنا عَمرو بن علي حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان حدَّثنا سفيان الثوري حدَّثني أبو إسحاق عن الحارث عن عَبد الله قال: لا يجد عَبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر ووضع يده على لسانه. وقال عَمرو حدَّثنا يحيى حدَّثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي مثله. قال أبو حفص: والصواب حديث سفيان. قال أبو الفتح الأزدي: علي بن إسماعيل بن كعب الدقاق ثقة. قال ابن قانع: مات في سنة أربع عشرة وثلاثمائة. "تاريخ بغداد" (١١/ ٣٤٥)»