خبر وسيرة«وما علمت من حاله إلا خيرا»

تاريخ بغداد، تاريخ بغداد (8/ 508)

خبر وسيرة«ذكره الطوسي في "رجال الشيعة" وقال: روى عن محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين، روى عنه محمد بن هَمَّام. وأسند الطوسي عنه بسندٍ له إلى أبي عبد الله جعفر الصادق خبرًا باطلًا، مع كونه مُعْضَلًا قال: قال رسول الله ﷺ "قال الله عز وجل : لولا أني أستحيي من عَبْدي المؤمن، ما تركت عليه خِرْقة يَتَوارى بها، ولا أكملتُ له الإِيمان، ابتليته بضَعْف في قوته، وقلّة في رزقه، فإن حَرِج أعدتُ عليه، وإن صبر باهَيْتُ به ملائكتي، ألا وقد جعلتُ عَليًا عَلَمًا، فمن تبعه كان هاديًا، ومَنْ تركه كان ضالًا"»

لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 138)

توثيق«أبو علي المالِكِي الآمدي البغدادي. حدث عن: محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني، ومحمد بن سهم الأنطاكي، وعبيد بن هشام، ويحيى بن أكثم القاضي، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي، وبشر بن هلال البصري، وعامر بن سيار، وهشام بن عمار، وهشام بن خالد الأزرق الدمشقيين، ومحمد بن أحمد الرازي، وحامد بن يحيى البلخي، والمسيب ابن واضح. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين» ، وعبد الصمد بن علي الطستي، وأبو بكر الشافعي، وعلي بن محمد بن المعلى، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» ، وسكت عنه. قال الذهبي: قال الخطيب: ما علمت منه إلا خيرًا. - معجم الإسماعيلي (٢٤٧) ، تاريخ بغداد (٨/ ٤) ، الأنساب (٥/ ٥٧) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٣٠٩) . * قلت: (صدوق)»

إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 278)

خبر وسيرة«من بني مالك بن حبيب. ويُعرف بالأسدي. حدَّث عن: محمد بن عَبد الرّحمن بن سهم الأنطاكي، وعُبيد بن هشام الحلبي، ومحمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني، ويحيى بن أكثم القاضي، وعَبد الوهاب بن الضحاك العرضي، وبشر بن هلال البصري، وعامر بن سيار، وهشام بن عمار، وهشام بن خالد الأزرق الدمشقيين، ومحمد بن أحمد الرّازي، وحامد بن يحيى البلخي، والمسيب بن واضح. روى عنه: عَبد الصمد بن على الطستي، وأبو بكر الشافعي. "تاريخ بغداد" (٨/ ٤) . قُلتُ: وعنه (الإسماعيلي) في معجمه»

تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب، تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 423)

خبر وسيرة«أبو علي، الآمِدِيُّ (٣٢٦) ، المالِكِيُّ (٣٢٧) ، الأَسَدِيُّ (٣٢٨) - من بني مالك بن حبيب -. روي عن: بشر بن هلال البصرِيِّ، وحامد بن يحيى البَلْخِيِّ، وسليمان بن سلمة الخَبائِرِيِّ، وعامر بن سيار، وعبد الوهاب بن الضحَّاك العُوْضِيِّ، وعبيد بن هشام، ومحمد بن حميد الرَّازِيِّ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنَطَاكِيِّ، ومحمد بن وهب بن أبي كريمة الحرَّانِيِّ، والمسيّب بن واضح، وهشام بن خالد الأزرق الدِّمَشْقِيِّ، وهشام بن عمار الدِّمَشْقِيِّ، ويحيى بن أكثم القَاضِي. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "المجروحين" في موضع واحد برقم (٣/ ١٣٦) ، وعبد الصمد بن علي الطستيُّ، وعلي بن محمد بن المعلى الشونيزِيُّ، وأبو أحمد محمد بن أحمد الغَطْرِيفِيُّ، وأبو بكر الإسمَاعيليُّ في "معجمه" وسكت عنه، وأبو بكر الشَّافِعِيُّ. قال الخطيب في "التاريخ" (٨/ ٥٠٨) : "ما علمتُ من حاله إِلَّا خيرًا" . (قلتُ) : ترجم له الذَّهَبِيُّ في "تاريخ الإسلام" في ثلاثة مواطن، الأول، والثاني في (أحداث ٣٠٠) ، والثالث في (أحداث ٣١٠) . ووصفه في الثاني بالفقه. له ترجمة في: "الأنساب" (٥/ ١٧٧) ، و "تاريخ دمشق" (١٤/ ٢٠)»

ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان، ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان (1/ 498)