توثيق«قدم بغداد وحدث بها عن محمود بن العباس صاحب ابن المبارك، وعن علي بن الحسين المروزي. روى عنه محمد بن مخلد، وعبد الباقي بن قانع، وسليمان بن أحمد الطبراني، وأخشى أن يكون الشيخ الذي روى عنه الخطبي عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، والله أعلم. أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي ببغداد، قال: حدثنا محمود بن العباس صاحب ابن المبارك، قال: حدثنا هشيم، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ : من أعطي الذكر ذكره الله تعالى لأن الله يقول: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة، لأن الله تعالى يقول: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة، لأن الله تعالى يقول: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ﴾ ومن أعطي الاستغفار أعطي المغفرة، لأن الله تعالى يقول: ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾. قال سليمان: لم يروه عن الأعمش إلا هشيم، تفرد به محمود بن العباس»

تاريخ بغداد، تاريخ بغداد (2/ 55)

خبر وسيرة«حدث عن: محمود بن العباس صاحب ابن المبارك، ومحمد بن حرب المروزي، وعلي بن حجر، وأحمد بن سعيد الدارمي. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " ، ومحمد بن مخلد، وعبد الباقي قانع. ترجمه + ابن الخطيب، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وقال الهيثمي: محمد بن إسحاق المروزي ضعيف. قلت: لعله التبس عليه بـ " محمد بن إسحاق المروزي السلمي " الذي يروي عن ابن المبارك، وعنه سهل بن بحر؛ ترجمه الذهبي في الميزان (٣/ ٤٧٧) ، والله أعلم. وإلا فالهيثمي قد حسن حديثا من طريقه، وقال في آخر: رجاله ثقات. - تاريخ بغداد (١/ ٢٤٧) ، المجمع (٤/ ٢٥٢) ، (٢/ ١٣٨) ، (٨/ ٨٣) . • قلت: (مجهول الحال)»

إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 512)

خبر وسيرة«قدم بغداد. وحدَّث بها عن: محمود بن العبَّاس صاحب بن المبارك، وعلي بن الحسين المروزي. روى عنه: محمد بن مخلد، وعَبد الباقي بن قانع، وسليمان بن أحمد الطَّبراني. قال الخطيب: أخشى أن يكون الشَّيخ الذي روى عنه: الخطبي عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، والله أعلم. "تاريخ بغداد" (١/ ٢٤٧)»

تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب، تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 1024)