الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الخامس

  1. ٤٣٠
    أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ الْمُقْرِئُ كَانَ رَأْسًا فِي عِلْمِ الْقُرْآنِ، قَرَأَ عَلَى أَبِي عُمَرَ الدُّورِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئِ، حَدَّثَ عَنِ الْبَغْدَادِيِّينَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّبَّاحِ بْنِ نَهْشَلٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [يونس: ٦٤] . «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ أَوْ تُرَى لَهُ، وَهِيَ فِي الْآخِرَةِ الْجَنَّةُ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا أَبُو هَاشِمٍ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»»

    تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 296)تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 296)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    خبر وسيرة«وكان رأسا في القرآن وعلومه.»

    تاريخ الإسلام، تاريخ الإسلام (6/ 922)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد

    توثيق«أبو عبد الله الأنصاري الأصبهاني. حدث عن: الحسن بن حماد، وسجادة، ومحمد بن حاتم المؤدب، وإبراهيم بن عبد الله الهروي. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " ، والقاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، وأبو الشيخ. قال أبو الشيخ: أحد الثقات، كان رأسًا في القراءة عنده علوم القرآن، ما لم يكن عند غيره، وكان الوليد بن أبان كثير الاختلاف إليه. وقال أبو نعيم: كان رأسًا في علم القرآن، وقال ابن الجزري: إمام جامع أصبهان إمام مجود فاضل. مات سنة أربع وتسعين ومائتين. - طبقات أصبهان (٤/ ٧٥) ، أخبار أصبهان (١/ ٢٤٦) ، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٥) ، معرفة القراء (١/ ٢٤٤) ، غاية النهاية (١/ ١٩٢) . * قلت: (ثقة مقرئ)»

    إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 237)

  2. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
  3. أبو الشيخ الأصبهانىقول واحد

    توثيق«جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّبَّاحِ بْنِ نَهْشَلِ بْنِ نُهَيْشِلٍ الْأَنْصَارِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، أَحَدُ الثِّقَاتِ، يُحَدِّثُ عَنِ الْبَغْدَادِيِّينَ، وَكَانَ رَأْسًا فِي الْقِرَاءَةِ، عِنْدَهُ مِنْ عُلُومِ الْقُرْآنِ مَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَ غَيْرِهِ، وَكَانَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ كَثِيرَ الِاخْتِلَافِ إِلَيْهِ. حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ , قال: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى , قال: ثنا شَرِيكٌ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لأَعْرِفُ صَخْرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ» حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ , قال: ثنا إِسْمَاعِيلُ , قال: ثنا شَرِيكٌ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ , قَالَ: جَالَسْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ، فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ، وَيَتَذَاكَرُونَ أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ، فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ , قال: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ , قال: ثنا أَبُو هَاشِمٍ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , قال: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»»

    طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (4/ 75)طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (4/ 75)