القرن الرابع
- ٣٤٧ابن يونس المصريت ٣٤٧هـ، قولانمتقدم
خبر وسيرة«وقال ابن يونس: كان فهما حاذقا، صنف مختصرات في الفقه في مذهب الشافعي. وكان شاعرا مجودا، خبيث اللسان بالهجو. يظهر في شعره التشيع. وكان جنديا قبل أن يعمى»
خبر وسيرة«وقال ابن يونس: كان فهما، حاذقا، صنف مختصرات في الفقه، وكان شاعرا خبيث الهجو، يتشيع، وكان جنديا، ثم عمي»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، ٤ أقوالمتأخر
جرح«(١) : العلامة، فقيه مصر، أبو الحسن التميمي الشافعي الضرير الشاعر. قال ابن خلكان: له مصنفات في المذهب، وشعر سائر، وهذا له: لي حيلة فيمن ينم … وليس في الكذاب حيلة من كان يخلق ما يقو … ل فحيلتي فيه طويلة قال القضاعي: أصله من رأس عين، وكان متصرفًا في كل علم، شاعرًا مجودًا، لم يكن في زمانه مثله، توفي سنة ست وثلاث مائة. وقال ابن يونس: كان فهمًا، حاذقًا، صنف مختصرات في الفقه، وكان شاعرًا خبيث الهجو، يتشيع، وكان جنديًا، ثم عمي. وقال أبو إسحاق: له مصنفات في المذهب، أخذ عن أصحاب الشافعي، وأصحاب أصحابه ثم قال: مات قبل العشرين وثلاث مائة. قلت: بل سنة ست وثلاث مائة كما قدمنا»
سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (11/ 146)سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (11/ 146)
خبر وسيرة«العلامة، فقيه مصر»
وقولان أخرى
خبر وسيرة«الفقيه»
خبر وسيرة«حرانى. روى عن ابن جريج، وغيره. قال العقيلي: لا يتابع عليه. روى عنه أبو شعيب السوسى. له عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة حديث: زرغبا»
لم تُذكر وفاته بعد
- القضاعيقولان
خبر وسيرة«قال القضاعي: أصله من رأس عين، وكان متصرفا في كل علم، شاعرا مجودا، لم يكن في زمانه مثله، توفي سنة ست وثلاثمائة»
خبر وسيرة«وقال القضاعي: أصله من رأس عين. وكان فقيها متصرفا في كل علم، شاعرا مجودا، لم يكن في زمانه مثله»
- أبو إسحاق الشيرازيقول واحد
خبر وسيرة«وقال أبو إسحاق: له مصنفات في المذهب، أخذ عن أصحاب الشافعي، وأصحاب أصحابه، ثم قال: مات قبل العشرين وثلاثمائة»