إبراهيم بن الأشعث
- اللقب
- لام
- النسب
- البخاري
- الشهرة
- لام
- الوفاة
- بين 221 هـ و230 هـ
- البلد
- الشاش
ما قاله النقاد فيه، ٧
- علي بن أبي عيسى
وقال الحاكم في " التاريخ ": قرأت بخط المستملي: حدثنا علي بن الحسن الهلالي، حدثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل، وكان ثقة، كتبنا عنه بنيسابور
لسان الميزان لسان الميزان (1/ 245) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سألت أبي عن إبراهيم بن الأشعث، وذكرت له حديثا رواه عن معن، [عن] ابن أخي الزهري، [عن الزهري] ، فقال: هذا حديث باطل موضوع، كنا نظن بإبراهيم بن الأشعث الخير، فقد جاء بمثل هذا.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 88) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: كنا نظن به الخير، فقد جاء بمثل هذا الحديث، وذكر ساقطا.
لسان الميزان لسان الميزان (1/ 245) الصفحة - ابن حبان البستي
يغرب، ويتفرد ويخطئ ويخالف
الثقات الثقات (8/ 66) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، فقال: يروي عن ابن عيينة، وكان صاحبا للفضيل بن عياض، يروي عنه الرقائق، يغرب، وينفرد، ويخطئ، ويخالف
لسان الميزان لسان الميزان (1/ 245) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وروى عبدة بن عبد الرحيم المروزي - وهو ثقة - عن إبراهيم بن الأشعث، حدثنا عيسى بن غنجار، عن عثمان بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه فالنار أولى به "
لسان الميزان لسان الميزان (1/ 245) الصفحة - ابن قطلوبغا
[٤] بن الأشعث البخاري، لقبه لام. يروي عن ابن عيينة، وكان صاحباً للفضيل بن عياض، يروي عنه الرقائق. روى عنه عبد بن حميد الكشِّي يُغرب. ويتفرد، ويخطئ، ويخالف (٤) . وقال ابن أبي حاتم (٥) : سألت أبي عنه وذكرت له حديثاً رواه عن معن عن ابن أخي الزهري عن الزهري فقال: هذا حديث باطل موضوع كنا نظن بإبراهيم بن الأشعث الخير أفقد جاء بمثل هذا؟!. وقال الحاكم في «التاريخ» (١) : قرأت بخط المستملي حدثنا على بن الحسن الهلالي: ثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل، وكان ثقة، كتبنا عنه بنيسابور
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 158) الصفحة
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- المنتخب من مسند عبد بن حميد٨ مواضع
- حسن الظن بالله٣ مواضع
- الورع لابن أبي الدنيا٣ مواضع
- التواضع والخمول٣ مواضع
- الصمت وآداب اللسانموضعان
- الزهد وصفة الزاهدينموضع واحد
- الرضا عن الله بقضائهموضع واحد