القرن الرابع
- ٣٨٥علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، ٣ أقوالمتقدم
توثيق«قال الدارقطني: ثقة: حدثنا عنه جماعة»
توثيق«وذكره الدارقطني فقال: صدوق»
وقول واحد أخرى
توثيق«أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: إسماعيل بن نميل أبو علي شيخ ثقة بغدادي، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا، منهم: أبو عبد الله بن مخلد، وأبو عبيد ابن المحاملي وغيرهما»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«شيخ صدوق»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«(٧) بن زكريا، أبو علي الخَلاَّل. سمع عبد الله بن صالح العجلي. قال الخطيب عن الدارقطني: بغدادي ثقة صدوق (٨) [٨٦ - ب]»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 410)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 410)
لم تُذكر وفاته بعد
- أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد
توثيق«حدث عن: محمد بن بكار، وعبد الله بن صالح، وأبي الوليد الطيالسي، وأحمد بن يونس اليربوعي، وعياش بن الوليد الرقام، والعلاء بن عمرو الحنفي. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " ، وأبو عبيد بن المحاملي، ومحمد بن مخلد، وعبد الصمد الطستي، والحسين بن أيوب الهاشمي، وغيرهم. قال الدارقطني: شيخ ثقة. وقال الحاكم عنه: صدوق. وكذا قال ابن الجوزي، مات سنة سبع وثمانين ومائتين. - المؤتلف والمختلف للأزدي (١٢٤) ، وللدارقطني (١/ ٣٣٥) ، أسئلة الحاكم (٥٦) ، المنتظم (١٢/ ٤١٢) ، تاريخ بغداد (٦/ ٢٩٢) ، تاريخ الإسلام (٢/ ١٢٩) ، الإكمال (١/ ٥٥٩) ، توضيح المشتبه (٢/ ٩٤) ، التبصير (١/ ٢٢١) . * قلت: (ثقة) والدارقطني أعرف بالفن من المحاكم»
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 218)
- توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد
خبر وسيرة«سمع: عَبد الله بن صالح العجلي المقرئ، وأبا الوليد الطيالسي، وأحمد بن يونس اليربوعي، ومحمد بن بكار بن الرّيان، وعيَّاش بن الوليد الرّقام، والعلاء بن عُمر، الحنفي. روى عنه: أبو عُبيد بن المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وعَبد الصمد الطستي، والحسين بن أيوب بن عَبد العزيز الهاشمي، وأبو القاسم الطَّبراني. قال الخطيب: ذكره الدَّارقطني فقال: صدوق. وقال: أخبرنا الأزهري أخبرنا على بن عُمر الحافظُ قال: إسماعيل بن نميل أبو على شيخ ثقة بغدادي حدَّثنا عنه جماعة من شيوخنا منهم أبو عَبد الله بن مخلد، وأبو عُبيد بن المحاملي، وغيرهما قال الخطيب: وقد ذكرنا فيما تقدم. من كتابنا محمد بن عَبد الله بن نميل الخلال وسقنا رواية عَبد الباقى بن قانع عنه، واتبعنا ذلك بقوله في "تاريخه" : أن ابن نميل مات سنة ثمان وثمانين ومائتين، ولا نعلم أمحمدًا عني أم إسماعيل لأنه لم يسم الذي ذكر وفاته إلا أن الظاهر من ذلك أنه أراد محمدًا شيخه، والله أعلم. "تاريخ بغداد" (٦/ ٢٩١)»