الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الرابع

  1. ٣٤٧
    ابن يونس المصريت ٣٤٧هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«حدثني محمد بن علي الصوري، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي، قال: أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور، قال: حدثنا أبو سعيد بن يونس، قال: أحمد بن محمد بن زكريا بن أبي عتاب يكنى أبا بكر يعرف بأخي ميمون، بغدادي، كان حافظا للحديث، وكان يمتنع من أن يحدث، حفظت عنه أحاديث في المذاكرة، وكانت وفاته بمصر في شوال سنة ست وتسعين ومائتين.»

    تاريخ بغداد، تاريخ بغداد (6/ 138)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولان
    متأخر

    توثيق«القَصَّار (٢) : الفقيه الإمام، أبو بكر، أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الأصبهاني القَصَّار، من كبار الشافعية. حدَّث عن أبي علي بن عاصم، وعبد الله بن جعفر بن فارس، وعبد الله بن خالد الزاذاني، ومحمد بن إسحاق بن عَبَّاد، والقاضي أبي أحمد العَسَّال. وكان ثبتًا، كبير القدر. حدث عنه: أبو القاسم بن منده، وأخوه عبد الوهاب، ومحمد بن أحمد بن علي السِّمسَار، ومحمد بن يحيى الصفار، وجماعة. توفِّي سنة تسع وتسعين وثلاث مائة.»

    سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (12/ 541)سير أعلام النبلاء، سير أعلام النبلاء (12/ 541)

    خبر وسيرة«وكان يمتنع من الرواية»

    تاريخ الإسلام، تاريخ الإسلام (6/ 895)

القرن التاسع

  1. ٨٧٩
    ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحد
    متأخر

    توثيق«الحافظ، ويعرف بأخي مَيْمون. سكن مصر، وحدث بها عن نصر بن علي الجهضمي ونحوه. روى عنه أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهما. قال ابن يونس في كتاب «الغرباء» (١) : كان حافظاً للحديث، وكان يمتنع من أن يحدث، حفظت عنه أحاديث في المذاكرة، وكانت وفاته بمصر في شوال سنة ست وتسعين ومائتين (٢)»

    الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 15)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 15)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد

    توثيق«أخو ميمون البغدادي. حدث عن: نصر بن علي الجهضمي، وغيره. وعنه: أبو القاسم الطبراني مذاكرة بمصر في " معجمه " ، وأبو طالب أحمد بن نصر، وابن يونس، وغيرهم. قال ابن يونس: كان حافظا للحديث، وكان يمتنع من أن يحدث، حفظت عنه أحاديث في المذاكرة. مات سنة ست وتسعين ومائتين، في شوال بمصر. - تاريخ بغداد (٥/ ٨) ، المنتظم (١٣/ ٨٢) ، البداية (١١/ ١١٥) ، تاريخ الإسلام (٢٨/ ٧٢) . • قلت (ثقة حافظ) ولو لم يكن بثقة في دينه، مع حفظه لزهد فيه الناس، وما كان هناك حاجة إلى امتناعه، فامتناعه يدل على رغبة المحدثين في حديثه، ولو كان فيه ما يُطعن فيه من أجله؛ لذكروه، والله أعلم»

    إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 158)

  2. توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتانيقول واحد

    توثيق«الحافظُ ويُعرف بأخي ميمون. سكن مصر. وحدَّث بها عن: نصر بن علي الجهضمي، ونحوه. وروى عنه: أبو طالب أحمد بن نصر الحافظُ، وأبو القاسم الطَّبراني، وغيرهما. قال أبو سعيد بن يونس: أحمد بن محمد بن زكريا بن أبي عتاب أبا بكر يُعرف بأخي ميمون بغدادي كان حافظًا للحديث، وكان يمتنع من أن يحدَّث، حفظت عنه أحاديث في المذاكرة. وقال: كانت وفاته بمصر في شوال سنة ست وتسعين ومائتين. "تاريخ بغداد" (٥/ ٨)»

    تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب، تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 203)