خبر وسيرة«تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي رَمَضَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، وَالنَّبَاجِيِّ، وَابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، وَأَبِي مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَيْدٍ أَبُو أُسَيْدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَّابٍ الْهَبَّارِيُّ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: " {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: ١٩٧] قَالَ: «شَوَّالٌ، وَذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ثنا أَبُو أُسَيْدٍ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ⦗١٥٦⦘ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ امْرَأَةً مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَلِّدَةً قَوْسًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ، وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، ثنا أَبُو أُسَيْدٍ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ» حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو أُسَيْدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ: «لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهَا وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» وَكَانَ أَبِي يَنْزِعُ خُفَّيْهِ وَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو أُسَيْدٍ، ثنا الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: أَلِهَذَا حَجٌّ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ، ثنا أَبُو أُسَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ التَّيْمِيُّ، ثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ»»

تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 155)تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 155)

سماع وإرسال«رحل، وسمع من بحر بن نصر، وابن أبي مسرة، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي، ومحمد بن ثواب الهباري، وأحمد بن الفرات الرازي»

تاريخ الإسلام، تاريخ الإسلام (7/ 366)

توثيق«حدث عن: محمد بن ثواب الهباري، وبحر بن نصر، والحسن بن إبراهيم البياضي، ومحمد بن خلق التميمي، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " ، وأبو الشيخ، وعبد الله بن محمد الحجاج، وأبو بكر بن القطان، وابن المقرئ، وعبد الله بن محمد بن عمر، وغيرهم. وصفه ابن المقرئ: بالمعدل، وقال أبو الشيخ: مقبول، مات في رمضان سنة عشرين وثلاثمائة. - معجم ابن المقرئ (٥٧١) ، طبقات أصبهان (٣/ ٥١٧) ، أخبار أصبهان (١/ ١٣٠) ، الأنساب المتفقة (١٣٩) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦٠٠) ، التمييز والفصل (٢/ ٥٦٨) . • قلت: (صدوق) وقول أبي الشيخ بمعنى " معتمد "»

إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 153)

توثيق«مَقْبُولُ الْقَوْلِ، يُحَدِّثُ عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، وَالْبَيَاضِيِّ، وَابْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ، وَأَبِي مُسَوَّدٍ وَالْأَصْبَهَانِيِّينَ، مَاتَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَيْدٍ، قال: ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ، قال: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قال: ثنا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، قال: ثني ابْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «كَانَ أَهْلُ الشَّامِ انْتَهَبُوا الْمَدِينَةَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ لا يَلْقُونَ مُحْتَلِمًا فَصَاعِدًا، إِلا قَتَلُوهُ وَهُمْ يَلْقَوْنِي مُقْبِلا وَمُدْبِرًا، لا يَسْأَلُونِي مَنْ أَنْتَ وَلا مِنْ أَيْنَ جِئْتَ وَلا أَيْنَ تُرِيدُ، فَمَكَثْتُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أُصَلِّي تِلْكَ الأَيَّامَ الثَّلاثَ فِي الْمَسْجِدِ، مَا يُصَلِّي فِيهِ دَاعِي وَلا مُجِيبٌ مِنَ النَّاسِ، إِذَا كَانَ وَقْتُ الصَّلاةِ خَرَجَ إِلَيَّ دَوِيُّ مِنْ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْرِفُ أَنَّهُ وَقْتُ الصَّلاةِ، فَأَقُومُ، فَأُصَلِّي مَا يُصَلِّي مَعِي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ»»

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 517)طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 517)