القرن الرابع
- ٣٤٧ابن يونس المصريت ٣٤٧هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«قال ابن يونس: لم يكن بذاك، انتهى. وبقية كلام ابن يونس: وكان ذا دعابة، وكان جوادا كريما حسن الحفظ. مات في ربيع الأول سنة سبع وعشرين وثلاثمائة»
- ٣٥٣مسلمة بن القاسمت ٣٥٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«وقال مسلمة بن قاسم: يكنى أبا علي ويعرف بابن أبي الحسن الصغير، واسم جد أبيه شعيب بن زياد، وكان أحمد بن علي عيارا من الشطار كثير المجون، ولا يجب أن يكتب عن مثله شيء»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«وقال ابن حبان في صحيحه: أخبرنا أحمد بن الحسن بن أبي الصغير بمصر، حدثنا إبراهيم بن سعيد، فذكر حديثا، فكأنه نسبه إلى جده، ومقتضاه أنه عنده ثقة»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«حدث عن محمد بن البرقي بتاريخه. قال ابن يونس: ليس بذاك»
القرن التاسع
- ٨٧٩ابن قطلوبغات ٨٧٩هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«(٣) ، أبو علي المدائني المعروف بابن أبي الحسن الصغير. قال ابن يونس (٤) : كان حسن الحفظ، جواداً كريماً، ولم يكن بذاك (٥)»
الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (1/ 423)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (1/ 423)
لم تُذكر وفاته بعد
- أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوريقول واحد
خبر وسيرة«أبو علي المصري المدائني ابن أبي الحسن الصغير. حدث عن: بكار بن قتيبة، وإبراهيم بن أبي داود البَرَلُّسي، وإبراهيم بن منقذ، وأحمد بن حامد السمرقندي، وأحمد بن طاهر بن حرملة، ومحمد بن البرقي " بتاريخه " ، وخلق. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه " ، وأبو الشيخ، وابن حبان في " صحيحه " ، وابن عدي، وأكثر عنه، ولم يذكره في " كامله " ، وابن المقرئ، وغيرهم. قال الدارقطني: لا بأس به حدث عن أحمد بن البرقي بكتاب " التاريخ " ، وقال ابن يونس " ليس بذاك، وكان ذا دعابة، وكان جوادا كريما حسن الحفظ. وقال مسلمة بن قاسم: كان عيَّارا من الشُّطار كثير المجون، لا نحب أن يكتب عن مثله شيء. وقال الحافظ: حدث عنه ابن حبان في " صحيحه "، وقتاه أنه ثقة، وذكره ابن قطلوبغا في " ثقاته ". مات في ربيع الأول، وقيل: في صفر سنة سبع وعشرين وثلاثمائة. - أسئلة حمزة (١٢٢) ، المؤتلف للأزدي (ص ٨٠) ، الأنساب (٣/ ٥٥٢) ، الإكمال (٥/ ١٨٣) ، الميزان (١/ ١٢٢) ، المغني (١/ ٨٩) ، اللسان (١/ ٣٣٣) ، زوائد رجال صحيح ابن حبان (١/ ٣٥٥ – ٣٥٨) . • قلت: (صدوق فيه دعابة) وقول ابن يونس: ليس بذاك. محمول على الدعابة التي يخل بالعلماء الإكثار منها، وكلام مسلمة يدل على ذلك لكن ابن يونس مدحه من جهة الحفظ مع ما قال فيه، وذلك بخلاف قول مسلمة الذي + طحن فيه الرجل، ولا يلزم ما قاله الحافظ في صنيع ابن حبان إلا إذا أراد مطلق الثقة، وقيد ذلك بكونه كذلك عند ابن + حبانه. والله أعلم»
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 138)
- أبو إدريس شريف بن صالح التشاديقول واحد
خبر وسيرة«أبو علي، المَدائِنيُّ (١٥٧) ، المِصْرِيُّ (١٥٨) . وقع في "المجروحين" ط. السلفيّ (٢/ ٢٥٧) (الحسن) بدلًا من (الحسين) ، وهو تصحيف. روي عن: إبراهيم بن أبي داود البرلسِيِّ، وإبراهيم بن محمد بن يونس البَصْرِيِّ، وإبراهيم بن مرزوق، وإبراهيم بن منقذ، وأحمد بن حامد السمرقَنْديِّ، وأحمد بن طاهر بن حرملة، وأحمد بن عبد الرحمن ابن أخي ابن وهب، وأحمد بن عبد الرحيم البرقيِّ، وأبي العباس أحمد بن عبد الرحيم البَغْدادِيِّ، وأحمد بن عبد الله أبي علي الكندِيِّ، وأحمد بن عبد المؤمن المروَزِيِّ، وأحمد بن أبي عمران، وأبي بكر أحمد بن محمد الحاطبيِّ، وإسحاق بن إبراهيم، وإسماعيل بن يحيى المُزنِيِّ - صاحب الشافعيِّ -، وبحر بن نصر المِصْرِيِّ، وبكار بن قتيبة، والحسن بن عبد الرحمن الجرميِّ، والحسين بن أيوب الخَشْرَمِيِّ، والربيع بن سليمان المرَادِيِّ، وسعيد بن عبد الله بن الحكم المِصْرِيِّ، وعبد الرحمن بن القاسم القَطَّان الكوفِيِّ، وعلَّان بن المغيرة، وعلي بن عمر بن خالد، والليث بن عبدة، ومالك بن عبد الله بن سيف، ومحمد بن إبراهيم بن يحيى، وأبي أمية محمد بن إبراهيم، ومحمد بن أصبغ بن الفرج، ومحمد بن بحر بن مطر، ومحمد بن جابر، ومحمد بن سنجر الجُرْجَانِيِّ، ومحمد بن عبد الله بن الحكم، ومحمد بن عمرو بن نافع، ومحمد بن المظَفَّر الحافظ، والمطلب بن شعيب، وموسي بن النعمان، ويحيى بن عثمان بن صالح، ويزيد بن سنان، ويونس بن عبد الأعلى، وأبي نصر التمَّار. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه" ، وأحمد بن سعيد، وسليمان بن أحمد بن أيوب الطَّبَرَانِيُّ، وأبو الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان الأصْبَهَانِيُّ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجُرْجَانِيُّ - وأكثر عنه -، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقرئ الأصبهانِيُّ. قال السَّهْمِيُّ في "سؤالاته" (ت ١٢٢) : "سألت الدَّارَقُطْنِيَّ عن أحمد بن علي المدائنيِّ، حدث بمصر؟ فقال: يقال له ابن أبي الحسن الصغير، لا بأس به" . وقال ابن يونس كما في "ميزان الاعتدال" (١/ ١٢٢) : "لم يكن بذاك" . بذاك ". وقال الحافظ ابن حجر في " لسان الميزان " (١/ ٣٢٦) : " وبقية كلام ابن يونس: وكان ذا دعابة، وكان جوَّادًا كريمًا، حسن الحفظ ". وقال مسلمة بن قاسم كما في "اللسان " (١/ ٣٢٦) : " كان عَيَّارًا من الشطار، كثير المجون، ولا يجب أن يكتب عن مثله شيء ". وقال الذَّهَبِيُّ في "الميزان " (١/ ١٢٢) : " حدَّث عن محمد بن البرقي بتاريخه ". وقال الحافظ ابن حجر أيضًا في "اللسان ": " قال ابن حِبَّان في صحيحه: أخبرنا أحمد بن الحسين بن أبي الصغير بمصر، ثنا إبراهيم بن سعيد، فذكر حديثًا، فكأنه نسبه إلى جدِّه، ومقتضاه أنه عنده ثقة ". وله ترجمة في: "الإكمال " (٥/ ١٨٣) ، و" الأنساب " (٣/ ٥٤٥) . وله رواية في: "صحيح ابن حِبَّان " (ح ٢٠٠) . * توفي في صفر سنة سبع وعشرين وثلاثمائة»
ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان، ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان (1/ 302)