خبر وسيرة«أَبُو بَكْرٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يُعْرَفُ بِابْنِ شَاذَوَيْهِ، كَانَ مَكْفُوفًا، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، يَرْوِي عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ: أَدْرَكْتُهُ وَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ، كَانَ يُحَدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ , وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ الْمَدِينِيُّ، سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ يُنَاشِدُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ يَقُولُ مَا قَالَ فَيَشْهَدُ، فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، مِنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ»»

تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 142)تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 142)

جرح«عن إسماعيل بن عمرو البجلي. لينه ابن مردويه. وقال أبو الشيخ: كان يخطئ، ليس بالقوي»

ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 80)

جرح«وقال أبو الشيخ: كان يخطئ وليس بالقوي»

لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 397)

جرح«حَدَّثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو، وَغَيْرِهِ، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ، أَدْرَكَتْهُ وَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ، كَانَ يُحَدِّثُ مَنْ حَفِظَهُ، لَيْسَ بِالْقَوِيِّ»

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 341)طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 341)

خبر وسيرة«لينه ابن مردويه»

لسان الميزان، لسان الميزان (1/ 397)

جرح«ابن شاذويه. حدث عن: إسماعيل بن عمرو البجلي، وغيره. وعنه: أبو القاسم الطبراني سنة تسعين ومائتين في " معجميه " ، وأحمد بن محمد بن عاصم، وغيرهما. قال أبو الشيخ الأصبهاني: أدركته ولم أكتب عنه، كان يحدث من حفظه، ليس بالقوي. وقال أبو نعيم الأصبهاني: من أهل المدينة، كان مكفوفا. وقال الذهبي: لينه ابن مردويه. وقال أبو الشيخ: كان يخطئ، وليس بالقوي. مات سنة إحدى وتسعين ومائتين. - طبقات أصبهان (٣/ ٣٤١) ، أخبار أصبهان (١/ ١٠٧) ، فتح الباب (١١٦٠) ، الأنساب المتفقة (١٣٨) ، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٩) ، الميزان (١/ ١٣١) ، اللسان (١/ ٤٣٤) . • قلت: (ليس بالقوي)»

إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني، إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 84)

جرح«ترجمه الحافظُ في "اللسان" (١/ ١٣٢) . قُلتُ: قال أبو الشَّيخ: أدركته، ولم أكتب عنه كان يحدَّث من حفظه، ليس بالقوي. "طبقات محدَّثي أصبهان" (٣/ ٣٤١)»

تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب، تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 133)