عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس

الكنية
أبو محمد
النسب
الأصبهاني
الوفاة
346 هـ
البلد
أصبهان

ما قاله النقاد فيه، ١٢

  • ابن مردويه

    وقال أبو بكر بن مردويه وأبو القاسم عبد الله بن أحمد السوذرجاني في تاريخهما أصبهان: كان ثقة

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 834) الصفحة
  • ابن مردويه

    قال ابن مردويه وعبد الله بن أحمد السوذرجاني في " تاريخهما ": كان ثقة

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (15/ 553) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    سمع: يونس بن حبيب، ومحمد بن عاصم الثقفي، وأحمد بن يونس الضبي، وهارون بن سليمان، وأحمد بن عصام، والكبار. وكان ثقة عابدا

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 834) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    سمع من: محمد بن عاصم الثقفي، ويونس بن حبيب، وأحمد بن يونس الضبي وهارون بن سليمان، وأحمد بن عصام، وإسماعيل سمويه، ويحيى بن حاتم، وحذيفة بن غياث، والكبار، وتفرد بالرواية عنهم. وقارب المائة، وكان من الثقات العباد

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (15/ 553) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الشيخ الإمام، المحدث الصالح مسند أصبهان

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (15/ 553) الصفحة
  • عبد الله بن أحمد السوذرجاني

    وقال أبو بكر بن مردويه وأبو القاسم عبد الله بن أحمد السوذرجاني في تاريخهما أصبهان: كان ثقة

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 834) الصفحة
  • عبد الله بن أحمد السوذرجاني

    قال ابن مردويه وعبد الله بن أحمد السوذرجاني في " تاريخهما ": كان ثقة

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (15/ 553) الصفحة
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    وقال ابن منده: كان شيوخ الدنيا خمسة: ابن فارس بأصبهان، والأصم بنيسابور، وابن الأعرابي بمكة، وخيثمة بأطرابلس، وإسماعيل الصفار ببغداد

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (15/ 553) الصفحة
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    وقال أبو عبد الله بن منده: كان شيوخ الدنيا خمسة: عبد الله بن جعفر بأصبهان، والأصم بنيسابور، وابن الأعرابي بمكة، وخيثمة بأطرابلس، وإسماعيل الصفار ببغداد

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 834) الصفحة
  • أبو بكر ابن المقرِئ

    وقال ابن المقرئ: رأيته يحدث بمكة في أيام المفضل الجندي، وإسحاق الخزاعي

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 834) الصفحة
  • أبو نعيم الأصبهاني

    أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلِدُهُ سَنَةَ ⦗٤١⦘ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي شَوَّالٍ، ذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي شَوَّالٍ، رَوَى عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ أَحْمَدَ بْنِ الْفُرَاتِ وَهَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازِ وَأَحْمَدَ بْنِ عِصَامٍ سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ حَيَّانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عُمَرَ الْقَطَّانَ، يَقُولُ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ فِي الْمَنَامِ فَقُلْتُ لَهُ: مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ؟ قَالَ: غَفَرَ لِي وَأَنْزَلَنِي مَنَازِلَ الْأَنْبِيَاءِ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَحَكَى لَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَنَّاطُ، قَالَ: حَضَرْتُ مَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، فَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَهُ فَقَالَ: هَذَا مَلَكُ الْمَوْتِ قَدْ جَاءَ، فَقَالَ بِالْفَارِسِيَّةِ: اقْبِضْ رُوحِي كَمَا تَقْبِضُ رُوحَ رَجُلٍ يَقُولُ تِسْعِينَ سَنَةً: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسَ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، أَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَمِّهِ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَهْوَاءِ وَالْأَدْوَاءِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ، فَقِيلَ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ " ، سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَةَ، يَقُولُ: هَذَا خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَإِسْنَادُهُ كَأَنَّكَ تَنْظُرُ إِلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْمِصْرِيُّ،: أَبُو مَرْوَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعْتُ عَمِّي مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " قَالَ جِبْرِيلُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: هَذَا دِينٌ ارْتَضَيْتُهُ لِنَفْسِي وَلَنْ يُصْلِحَهُ إِلَّا السَّخَاءُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ، فَأَكْرِمُوهُ بِهِمَا مَا صَحِبْتُمُوهُ "

    تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (5/ 40) الصفحة
  • أبو الشيخ الأصبهانى

    كَانَ عِنْدَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَعَنْ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ شُيُوخِهِ، وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْمُتَنَبِّي، وَالنَّاسِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ. حَكَى أَبُو جَعْفَرٍ الْخَيَّاطُ، قال: حَضَرْتُ مَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَهُ، فَقَالَ " هَذَا مَلَكُ الْمَوْتِ قَدْ جَاءَ، وَقَالَ بِالْفَارِسِيَّةِ: اقْبِضْ رُوحِي كَمَا تَقْبِضُ رُوحَ رَجُلٍ، يَقُولُ تِسْعِينَ سَنَةً: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ " حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ , قال: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , قال: ثنا أَبُو الأَسْوَدِ الْمِصْرِيُّ , قال: ثنا نُوحُ بْنُ عَبَّادٍ , عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ عَظِيمَ دَرَجَاتِ الآخِرَةِ , وَشَرَفَ الْمَنَازِلِ , وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْعِبَادَةِ , وَإِنَّهُ لَيَبْلُغُ بِسُوءِ خُلُقِهِ أَسْفَلَ دَرْكِ جَهَنَّمَ وَهُوَ عَابِدٌ»

    طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (4/ 237) الصفحة

في كتبنا

  • السنن الكبرى للبيهقي٤٧٥ موضعًا
  • فضائل الأوقات٧ مواضع
  • إثبات عذاب القبر٣ مواضع