إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الخزاعي، المقرئ، المكي
- الوفاة
- 308 هـ
- البلد
- مكة
ما قاله النقاد فيه، ٤
- شمس الدين الذهبي
وكان متقنا، ثقة، ذكر أنه تلا على ابن فليح مائة وعشرين ختمة. وله مصنفات في القراءات
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (14/ 289) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وكان إماما في قراءة المكيين. ثقة، حجة
تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 130) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
حدث عن: يحيى بن سعيد بن سالم القداح، وابن أبي عمر العدني، ومحمد بن زنبور، وأبي الوليد الأزرقي. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " ، وابن المقرئ، وإبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي، وغيرهم. قال ابن المقرئ: كان من كبار أهل القرآن، وأحد فصحاء مكة، رحمه الله. وقال أبو عمرو الداني: إمام في قراءة المكيين، مطلع ضابط ثقة مأمون، له كتاب حسن جمعه في اختلاف المكيين واتفاقهم. وقال الذهبي: الإمام المقرئ المحدث، شيخ الحرم، كان ثقة، متقنًا، ذكر أنه تلا على ابن فليح مائة وعشرين ختمة، وله مصنفات في القراءات. وقال في موضع آخر: كان ثقة حجة رفيع الذكر. وقال ابن الجزري: ثقة ضابط حجة. مات بمكة في ثامن رمضان سنة ثمان وثلاثمائة. - النبلاء (١٤/ ٢٨٩) ، القراء الكبار (١/ ٢٢٧) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٣٠) ، غاية النهاية (١/ ١٥٦) ، العقد الثمين (٣/ ٣٩٠) ، الشذرات (٤/ ٣٩) . * قلت: (ثقة متقن مقرئ)
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 209) الصفحة - توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني
شيخ الحرم جود القرآن على البزي، عَبد الوهاب بن فليح. حدَّث عن: ابن أبي عُمر العدني بمسنده، وعن: محمد بن زنبور، وأبي الوليد الأزرقي. حدَّث عنه: ابن المقرئ، وإبراهيم بن عَبد الرّزاق الأنطاكي، وآخرون قال الذَّهبي: الإمام المقرئ المحدِّث أبو محمد .. كان متقنا ثقة .. وله مصنفات في القراءات قرأ عليه ابن شنبوذ، والمطاعي، ومحمد بن موسى الزينبي، وعدة. وقال: مات بمكة في ثامن رمضان سنة ثمان، ثلاث مئة "السير" (١٤/ ٢٨٩)
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 255) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- الرخصة في تقبيل اليدموضع واحد