أحمد بن مهدي بن رستم

كتبنا عنه، وكان صدوقا

الإمام أبو جعفر الأصبهاني. سمع: أبا نعيم، وأبا اليمان، وسعيد بن أبي مريم، ومسلم بن إبراهيم، وقبيصة بن عقبة، وعَبد الله بن صالح، وأبا سلمة، وطبقتهم. حدَّث عنه: الحافظُ محمد بن يحيى بن مندة، وأحمد بن إبراهيم بن أفرجة، وأحمد بن جعفر السمسار، وعدة. قال محمد بن يحيى بن مندة: لم يحدَّث ببلدنا منذ أربعين سنة أوثق منه، صنف المسند ولم يعرف له فراش منذ أربعين سنة؛ صاحب عبَّادة رحمه الله . وقال أبو نُعيم الحافظُ: كان ظاهر الثروة صاحب ضياع، لم يحدَّث في وقته من الأصبهانيين أوثق منه، وأكثر حديثا، صاحب الكتب، والأصول الصحاح، أنفق عليها نحوًا من ثلائمائة ألف درهم. وقال ابن النجار: كان من الأئمة الثقات وذوي المروءات، رحل إلى الشام، ومصر والعراق. وقال الذَّهبي: الإمام القدوة العابد الحافظُ المتقن أبو جعفر .. جمع وصنف. قال ابن أبي حاتم: كتبنا عنه؛ وكان صدوقًا، قال أبو محمد: هو الذي روى عن أبي عُبيد كتاب "غريب الحديث" . قال ابن النجار: توفي في سنة اثنتين وسبعين ومئتين. "الجرح والتعديل" (٢/ ٧٩) ، "أخبار أصبهان" (١/ ١١٥) ، "السير" (١٢/ ٥٧٩)

* قال الحاكم رحمه الله (ج ١ ص ٦٩ ح ٦٥) : حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا أحمد بن مهدي بن رستم. ترجمه الإمام الذهبي رحمه الله في " السير " (ج ١٢ ص ٥٩٧) فقال: أحمد بن مهدي بن رستم الإمام القدوة، العابد الحافظ المتقن، أبو جعفر الأصبهاني. إلى أن قال الذهبي: توفي في سنة اثنتين وسبعين ومائتين

قال ابن أبي حاتم (٢) : روى عن الحجاج بن [أبي] (٣) منيع، وأبي اليمان، وابن أبي مريم، وكاتب الليث، والقعنبي. كتبنا عنه وكان صدوقاً، وهو الذي روى عن أبي عبيد كتاب «غريب الحديث»

تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَكَانَ ذُو مَالٍ كَثِيرٍ، فَخَرَجَ فَأَنْفَقَهُ كُلَّهُ، ذَكَرَ ثَلَاثَمِائَةَ أَلْفٍ أَوْ نَحْوَهُ وَكَانَ مُتْقِنًا ثَبْتًا. حَكَى الْجَارُودِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْكُتُبَ فَبَلَغَنِي أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عُبَيْدٍ: أَكَتَبَ كُتَّابُ الْأَمْوَالِ بِمَاءِ الذَّهَبِ؟ ، فَقَالَ لَهُ: الْحِبْرُ أَبْقَى، وَتَوَلَّى قِرَاءَةَ كُتُبِ أَبِي عُبَيْدٍ عَلَى ابْنِ أَبِي عَبْدٍ، وَصَنَّفَ وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْيَمَانِ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ: لَمْ يُحَدِّثْ مُذْ أَرْبَعِينَ سَنَةٍ بِبَلَدِنَا أَوْثَقُ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي عُبَيْدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ، وَحَجَّاجِ بْنِ أَبِي مَنِيعٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ، وَابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَبِالْكُوفَةِ عَنْ: قَبِيصَةَ، وَأَبِي نُعَيْمٍ، وَإِلْيَاسٍ، وَبَلَغَنِي أَنَّهُ غَابَ عَنْهُ كِتَابُ قَبِيصَةَ، ثُمَّ رَدَّهُ فَتَرَكَ قِرَاءَتَهُ، وَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ لَهُ فِرَاشًا مُذْ أَرْبَعِينَ سَنَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَهُ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ يَتَفَرَّدُ بِهَا، وَمِنْ ذَلِكَ: حَدَّثَنَا أَبِي، وَابْنُ الْمُقْرِئ ِ، فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالُوا: ثنا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَشْرُ إِنَّمَا تَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ» حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْجَمَّالُ، قال: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قال: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، قال: ثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ، قَالَ: «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنًا» حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قال ⦗٦١⦘: ثنا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قال: ثنا أَبُو صَفْوَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّ رَجُلا مِنَ الْيَهُودِ رَضَخَ رَأْسَ جَارِيَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُرْجَمَ فَرُجِمَ، حَتَّى قُتِلَ» حَدَّثَنِي ابْنُ الْجَارُودِ، قال: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ، قال: ثنا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قال: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَ عَبْدٍ سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا وَوَعَاهَا، ثُمَّ بَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لَهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ» ، فَذَكَرَهُ

الكبير الزاهد العابد أبو جعفر الأصبهاني: سمع أبا نعيم وقبيصة وأبا اليمان وسعيد بن أبي مريم ومسلم بن إبراهيم وطبقتهم. روى عنه محمد بن يحيى بن منده وأحمد بن إبراهيم وأحمد بن معيد السمسار وطائفة. قال أبو نعيم: كان صاحب أموال أنفق على أهل العلم ثلاثمائة ألف درهم. وقال محمد بن يحيى بن منده: لم يحدث ببلدنا منذ أربعين سنة أوثق منه، صنف المسند. ولم يعرف له فراش منذ أربعين سنة، صاحب عبادة. روى أبو الشيخ عن أبي علي أحمد بن محمد بن إبراهيم أن أحمد بن مهدي ذكر أنه جاءته امرأة ببغداد ليلة فذكرت أنها من بنات الناس وأنها امتحنت: فبالله استرني وقد أكرهت وأنا حبلى فلا تفضحني فقد قلت: إنك زوجي فسكت فبعد أيام جاءني إمام المحلة والجيران يهنئوني بالولد فشكرتهم ووزنت دينارين ليوصلها للمرأة نفقة وكنت أعطيها كل شهر دينارين إلى أن صار للولد سنتان فمات فجاءوا يعزوني فأظهرت التسليم لله ثم بعد أيام جاءت بالذهب. وقالت: سترك الله خذ ذهبك فقلت: هذه الدنانير كانت صلة مني للصغير وأنت قد ورثتيه مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين. قرأت على أحمد بن محمد المعلم أنا يوسف بن خليل أنا مسعود بن أبي منصور "ح" وأنا أحمد بن أبي الخير عن مسعود أنا علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ أنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف نا أحمد بن مهدي نا أبو نعيم نا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الخال وارث" ١

(٢٠٧) ابن رستم الإمام القدوة العابد الحافظ المتقن أبو جعفر الأصبهاني. سمع أبا نعيم وأبا اليمان وسعيد بن أبي مريم ومسلم بن إبراهيم وقبيصة بن عقبة وعبد الله بن صالح وأبا سلمة وطبقتهم وجمع وصنف. حدث عنه: الحافظ محمد بن يحيى بن مندة وأحمد بن إبراهيم بن أفرجة وأحمد بن جعفر السمسار وعدة. قال محمد بن يحيى بن مندة: لم يحدث ببلدنا منذ أربعين سنة أوثق منه صنف "المسند" ولم يعرف له فراش منذ أربعين سنة صاحب عبادة رحمه الله . وقال أبو نعيم الحافظ: كان صاحب ضياع وثروة أنفق على أهل العلم ثلاثمائة ألف درهم. وقال ابن النجار: كان من الأئمة الثقات وذوي المروءات رحل إلى الشام ومصر والعراق. أنبئت عن أبي المكارم اللبان أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم سمعت أبا محمد بن حيان سمعت أبا علي أحمد بن محمد بن إبراهيم يقول: قال أحمد بن مهدي: جاءتني امرأة ببغداد ليلة فذكرت أنها من بنات الناس وأنها امتحنت بمحنة وأسألك بالله أن تسترني فقد أكرهت على نفسي وأنا حبلى وقلت: إنك زوجي فلا تفضحني فنكبت عنها ومضيت فلم أشعر حتى جاء إمام المحلة والجيران يهنئوني بالولد الميمون فأظهرت التهليل ووزنت في اليوم الثاني للإمام دينارين وقلت: أعطها نفقة فقد فارقتها وكنت أعطيها في كل شهر دينارين حتى أتى على ذلك سنتان فمات الطفل وجاءني الناس يعزوني فكنت أظهر لهم التسليم والرضى فجاءتني بعد أيام بالدنانير فردتها ودعت لي فقلت: هذا الذهب كان صلة للولد وقد ورثتيه وهو لك. توفي في سنة اثنتين وسبعين ومائتين