القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
توثيق«ليس بذاك، اتهم بالكذب، وكان مخلطا، وله رحلة وحفظ»
خبر وسيرة«عن أبي كريب. روى عن أهل همذان. ليس بذلك اتهم بالكذب. وكان مخلطا، وله رحلة وحفظ»
لم تُذكر وفاته بعد
- أبو جعفر الصفارقول واحد
خبر وسيرة«وذكره شيرويه في "طبقات همذان"، وكناه أبا الحسن. ونقل عن أبي جعفر الصفار أنه انكشف أمره بالري، وكان ابن أبي حاتم أكرمه، ثم ظهر أمره، فأخرج من الري، وساءت حاله.»
- أبو إدريس شريف بن صالح التشاديقول واحد
خبر وسيرة«(٧١٤) ، أبو الحسين، السَّرويُّ (٧١٥) . روى عن: أبي الأشعث أحمد بن المِقْدَام العجليِّ، وإسماعيل بن موسى، وعبد الله بن عمران الأصبهاني، وأبي كريب محمد بن العلاء، ونصر بن علي الجَهْضَميِّ. روى عنه: أبو حاتم بن حبان في غير "الصحيح" ، ومحمد بن إسحاق الكيساني، وأبو الشيخ الأصبهانيُّ. قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٥/ ٢٧) : "روى عنه أهل همذان، ليس بذاك، اتهم بالكذب، وكان مخلّطًا، وله رحلة وحفظ" . وقال أيضا في "تاريخ الإسلام" (قريبًا من أحداث ٣١٠) : "فيه لينٌ" . وقال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" (٦/ ٢٦٧) : "ذكره شيرويه في " طبقات همذان "، وكنَّاه أبا الحسن. ونقل عن أبي جعفر الصفَّار: أنه الكشف أمره بالرّي، وكان ابن أبي حاتم أكرمه، ثمَّ ظهر أمره، فأخرج من الرّيّ، وساءت حاله" . وقال الرَّافِعِيُّ في "التدوين في أخبار قزوين" (١/ ٣٠٤) : "ذكر الخليل الحافظ في " التاريخ " أنه ورد قزوين سنة عشر وثلاثمائة، وأنه كان له معرفة وحفظ، وجمع الأبواب والشيوخ، لكن ليَّنوه لروايته عن بعض القدماء، وقال: وكان جوَّالًا، روى عنه شيوخنا القدماء" . ورواية ابن حِبَّان عنه في: "الثقات" (١/ ١٠٦) ، و (٨/ ٣٩، و ٣٥٩) ، و "المجروحين" (١/ ٤٢)»
ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان، ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان (1/ 920)