القرن الخامس
- ٤٣٠أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«يُعْرَفُ بِالْمَخْضُوبِ كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ، يَرْوِي عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، وَمُسَدَّدٍ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الزُّهْرِيُّ وَالطَّبَقَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الْوَاعِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ صُبَيْحٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ صَدَقَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اهْتَمَّ بِجَوْعَةِ مُسْلِمٍ فَأَطْعَمَهُ حَتَّى يَشْبَعَ غُفِرَ لَهُ» حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْجَارُودِ، ثنا حَاتِمٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ، ثنا مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ»»
تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (4/ 350)تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان، تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (4/ 350)
القرن الخامس عشر
- ١٤٢٢مقبل بن هادي الوادعيت ١٤٢٢هـ، قول واحدمعاصر
توثيق«* قال الحاكم رحمه الله (ج ٢ ص ٢٠٣ ح ٢٧٧٠) : حدثني محمد بن عبد الله الشيباني، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا حاتم بن يونس الجرجاني. ترجمه السهمي في " تاريخ جرجان " (ص ٢٠٣) فقال رحمه الله: حاتم بن يونس الحافظ الجرحاني يعرف بابن أبي الليث الجوهري. وكان قد سافر وكتب الكثير. سمعت أبا بكر أحمد بن عبدان الحافظ يقول: حاتم بن يونس. الجرجاني، حدثنا عنه الباغندي، وابن سمعان، وذكره الباغندي بالحفظ، قدم شيراز اهـ. (محمد بن عبد الله السياغي)»
لم تُذكر وفاته بعد
- أبو الشيخ الأصبهانىقول واحد
خبر وسيرة«قَدِمَ أَصْبَهَانَ، وَكَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ، وَكَانَ يُذَاكِرُ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَطَّةَ، قال: ثنا حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ، قال: ثنا عُبَيْدُ بْنُ ⦗١٤٦⦘ يَعِيشَ، قال: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُبَشِّرٍ السَّعِيدِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " شَرُّ أُمَّتِي الْمُجَاهِرُونَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْمُجَاهِرُونَ؟ ، قَالَ: الرَّجُلُ يَعْمَلُ الذَّنْبَ بِاللَّيْلِ فَيَسْتُرُهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيُصْبِحُ فَيُخْبِرُ النَّاسُ أَنَّهُ عَمِلَ كَذَا وَكَذَا، فَيَهْتِكُ سِتْرَ اللَّهِ عَلَيْهِ " حَدَّثَنِي ابْنُ الْجَارُودِ، قال: ثنا حَاتِمٌ، قال: ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ⦗١٤٧⦘، قال: ثنا مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ» حَدَّثَنَا ابْنُ الْجَارُودِ، قال: ثنا حَاتِمٌ الْمَخْضُوبُ، قال: ثنا الْمَلاحِفِيُّ، قال: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قال: ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «الصَّلَاةُ الْجَمْعُ تَزِيدُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»»
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 145)طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 145)
- السهميقول واحد
خبر وسيرة«يعرف بابن أَبِي الليث الجوهري روى عَنْ الْحُسَيْن بْن عيسى وإسماعيل بْن سعيد الكسائي ويحيى بْن عَبْد الحميد الحماني وغيرهم كان قد سافر وكتب الكثير، روى عنه مُحَمَّد بْن مخلد العطار ومحمد بْن مُحَمَّد الباغندي وابن سمعان الشيرازي ومحمد بْن إبراهيم الأصفهاني وغيرهم. سمعت أبا بكر أَحْمَد بْن عبدان الحافظ يقول حَاتِم بْن يُونُس الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا عنه الباغندي وابن سمعان وذكره الباغندي بالحفظ قدم شيراز. أَخْبَرَنِي أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ حَدَّثَنِي حَاتِمٌ الْجَوْهَرِيُّ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حنبل حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: اشْتَرَى عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نَفْسَهُ مِنَ اللَّهِ سِتَّ مَرَّاتٍ. أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْبَرُوجَرْدِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْفَهَانِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عبد الحميد حدثنا بن الْمُبَارَكِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ ١ قُلْتُ: جِئْتُ أَنْبِطُ الْعِلْمَ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه: سمعت رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرِثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ" قَالَ أَبُو بَكْرٍ الأصبهاني: لم يروى هذا الحديث عن بن الْمُبَارَكِ غَيْرُ يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ»
تاريخ جرجان، تاريخ جرجان (1/ 203)تاريخ جرجان، تاريخ جرجان (1/ 203)