الحديث ابحث في المتون والرواة

حسان بن غالب بن نجيح

أبو القاسم

ت ٢٢٣هـ، دلاص من صعيد مصر، ١٢ في الأسانيد

  • ابن يونس المصري

    «وأما ابن يونس فوثقه ونسبه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

  • الأزدي

    «وقال الأزدي: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

  • الحاكم النيسابوري

    «قال الحاكم: له عن مالك أحاديث موضوعة»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

  • علي بن عمر الدارقطني

    «وقال الدارقطني في " غرائب مالك " بعد أن أورد من طريق الفتح بن نصير، عن حسان بن غالب، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد، عن أبي بن كعب في فضل عمر: " لو لبثت مثل ما لبث نوح في قومه ما بلغت فضل عمر " وقال: هذا لا يصح عن مالك، وفتح وحسان ضعيفان، وهذا الحديث وحديث المشط موضوعان»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

    «وقال الدارقطني: ضعيف متروك، وأورد حديث " من سرح... " من طريق أخرى، عن الفتح، وأورد بالإسناد المذكور حديثا آخر في فضل عمر بن الخطاب وقال: لا يصح هذا عن مالك، ولا عن الزهري، ثم قال: إن الحديثين موضوعان»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

  • شمس الدين الذهبي

    «ومن مصائبه: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس مرفوعا: " الأنصار أحبائي، وفي الدين إخواني، وعلى الأعداء أعواني "»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

    «متروك»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

    «عن مالك متروك. ذكره ابن حبان، فقال: شيخ من أهل مصر، يقلب الاخبار، ويروي عن الاثبات الملزقات، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار. أخبرنا محمد بن المسيب، حدثنا الفتح بن نصير الفارسى، حدثنا حسان بن غالب، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد، عن أبي بن كعب - مرفوعاً: من سرح لحيته ورأسه في ليلة عوفي من أنواع البلاء. ومن مصائبه: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس - مرفوعاً: الانصار أحبائي، وفي الدين إخوانى، وعلى الاعداء أعواني. قال الحاكم: له عن مالك أحاديث موضوعة»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (1/ 479)

  • أبو نعيم الأصبهاني

    «وقال أبو نعيم الأصبهاني: حدث عن مالك بالمناكير»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

  • ابن حبان البستي

    «ذكره ابن حبان فقال: شيخ من أهل مصر، يقلب الأخبار، ويروي عن الأثبات الملزقات، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار»

    لسان الميزان، لسان الميزان (3/ 18)

    «شيخ من أهل مصر يقلب الْأَخْبَار عَلَى الثِّقَات ويروي عَن الْأَثْبَات الملزقات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا عَلَى سَبِيل الِاعْتِبَار رَوَى عَنْ مَالِكِ بن أنس عَن بن شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَن أبي كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّحَ رَأْسَهُ وَلِحْيَته بِالْمُشْطِ فِي لَيْلَةٍ عُوفِيَ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ فِي عمره أخبرناه مُحَمَّد الْمُسَيِّبِ ثَنَا الْفَتْحُ بْنُ نُصَيْرٍ الْفَارِسِيُّ ثَنَا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ أَخْبرنِي مَالك»

    المجروحين، المجروحين (1/ 271)

  • بدر الدين العيني

    «قال فى الميزان: حسان بن غالب، عن مالك متروك. ذكره ابن حبان، وقال: شيخ من أهل مصر يقلب الأخبار، ويروى عن الثقات المارقات، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار. وقال الحاكم: له عن مالك أحاديث موضوعة. وذكره ابن الجوزى فى الضعفاء، وقال: حسان بن غالب بن نجيح المصرى، يروى عن مالك. قلت: ذكره ابن يونس فى علماء مصر، وقال: حسان بن غالب بن نجيح مولى أيمن بن مرسوع الرعينى، يكنى أبا القاسم، يروى عن مالك بن أنس، وعبد الله بن سويد بن حبان، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وغيرهم، وكان ثقة، توفى بدلاص من سواد صعيد مصر فى رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ذكر وفاته يحيى ابن عثمان بن صالح. قلت: روى عنه إبراهيم بن أبى داود البرلسى، وربيع الجيزى، وروى له أبو جعفر الطحاوى»

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 193)مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 193)