القرن الثالث
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولانمتقدم
جرح«وقال ابن أبي حاتم: سعيد بن هبيرة بن عديس بن أنس بن مالك الكعبي، أبو مالك. روى عن داود بن أبي الفرات، وسعيد بن زيد، وحماد بن سلمة، وأبي هلال. روى عنه عبدة بن عبد الرحيم المروزي، ورجاء بن محمد، وأحمد بن منصور المروزي زاج. قال أبي: ليس بالقوي، روى أحاديث أنكرها أهل العلم»
جرح«حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي، روى أحاديث أنكرها أهل العلم»
القرن الرابع
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، كأنه كان يضعها، أو توضع له فيجيب فيها»
توثيق«من أهل مرو يَرْوِي عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَأهل الْعرَاق كَانَ مِمَّن رَحل وَكتب وَلَكِن كثيرا مَا يحدث بالموضوعات عَن الثِّقَات كَأَنَّهُ كَانَ يَضَعهَا أَوْ تُوضَع لَهُ فيجيب فِيهَا لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال رَوَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَكُمْ عَلَى كَسْرِ إِنَائِكُمْ فَإِنَّ لَهَا آجَالا كَآجَالِ النَّاسِ فِيمَا يشبه هَذَا مِمَّا يطول ذكره سَمِعْتُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ يَقُول سَمِعت منصورا سُئِلَ بن شَاهٍ الْمَرْوَزِيُّ يَقُولُ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ بِحَضْرَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ هُبَيْرَةَ فَقَالَ يَحْيَى هَذَا الرَّجُلُ صَاحِبُ حَدِيثٍ وَلَكِنَّهُ مِثْلُ الْعَبَّاسِ بْنِ طَالِبٍ الَّذِي تَحَوَّلَ مِنَ الْبَصْرَةِ إِلَى مصر فَكَتَبُوا من كِتَابه»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
توثيق«عن حماد بن سلمة وغيره، وكتب الكثير. قال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات، كأنه كان يضعها أو توضع له فيجيب فيها. روى عن حماد، عن ثابت، عن أنس - مرفوعاً: لا تضربوا إماءكم على كسر إنائكم، فإن لها آجالا كآجال الناس»
خبر وسيرة«عن حماد بن سلمة، وغيره. وكتب الكثير»
لم تُذكر وفاته بعد
- الخليليقول واحد
خبر وسيرة«وقال الخليلي في " الإرشاد ": سمع جعفر بن سليمان وغيره، روى عنه شيوخ مرو، وله غرائب يسأل عنها»