الحديث ابحث في المتون والرواة
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٣٤
    علي ابن المدينيت ٢٣٤هـ، قولان
    متقدم

    جرح«حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: تكلم علي ابن المديني فيه قال: ذهب حديثه، فقلت لأبي: ما قولك فيه ؟ قال: لا أتقن أمره، لا يمكني الكلام فيه، البصريون يروون عنه، وليس بالقوي عندي»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 70)

    خبر وسيرة«وقال ابن المديني: ذهب حديثه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (4/ 85)

  2. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: سعيد بن واصل أبو عمرو الجرشي البصري، سمع شعبة يقال: إنه ذهب حديثه.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (4/ 462)

    خبر وسيرة«ويقَالَ أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ، سَمِعَ شُعْبَة، يقَالَ عَنْ علي أَنَّهُ قَالَ: ذهب حديثه»

    التاريخ الكبير، التاريخ الكبير (3/ 518)

  3. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قولان
    متقدم

    توثيق«قال أبو حاتم: لين الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (4/ 85)

    توثيق«حدثنا عبد الرحمن قال: ثم سمعت أبي يقول: سعيد بن واصل لين الحديث»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 70)

القرن الرابع

  1. ٣٠٣
    أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وقال النسائي: متروك»

    لسان الميزان، لسان الميزان (4/ 85)

    جرح«مَتْرُوك الحَدِيث يروي عَن عَائِشَة»

    الضعفاء والمتروكون، الضعفاء والمتروكون (ص 53)

  2. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«سَمِعَ شُعْبَةَ، وَوُهَيْبًا. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سَعِيدُ بْنُ وَاصِلٍ بَصْرِيٌّ، يُقَالُ عَنْ عَلِيٍّ: إِنَّهُ ذَهَبَ حَدِيثُهُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِشْكَابَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْأُبُلِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ وَاصِلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، وَصَلَاتُهُ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ» وَلَا يُحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ إِلَّا عَنْ هَذَا الشَّيْخِ سَعِيدِ بْنِ وَاصِلٍ، وَالْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ صَحِيحٌ، قَالُوا: وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أُبَيٍّ، وَقَالُوا: عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَيٍّ، وَقَالُوا: وَيُقَالَ كِلَاهُمَا سَمِعَ أُبَيًّا، وَإِنَّمَا أَنْكَرْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنْ شُعْبَةَ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُتَابِعْ هَذَا الشَّيْخَ عَلَيْهِ أَحَدٌ»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (2/ 116)

  3. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: ربما أغرب»

    لسان الميزان، لسان الميزان (4/ 85)الثقات، الثقات (8/ 266)

  4. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قولان
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال ابن عدي: هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (4/ 85)

    خبر وسيرة«ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحراني، ثنا عباس بن الفضل، ثنا أبو عمرو سعيد ابن واصل الجرشي، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود قال: رأيت عائشة سئلت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته ؟ قالت: كان في مهنة أهله - يعني الخدمة -. ثنا أبو عروبة، ثنا أيوب الوزان، ثنا سعيد بن وصال البصري، ثنا جعفر بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أنها أهديت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعها أخواتها، فذهبن يقمن، فقال على مكانكن، ثم نظر، فقال: ما هذا يا عائشة ؟ قالت: هذه خيل سليمان. قال الشيخ: ولسعيد أحاديث عن شعبة وغيره، وأحاديثه عنهم عامته لا يتابعونه عليها، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (4/ 462)

  5. ٣٧٨
    أبو أحمد الحاكمت ٣٧٨هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (4/ 85)

  6. ٣٨٥
    علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وقال الدارقطني: ضعيف»

    لسان الميزان، لسان الميزان (4/ 85)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«عن شعبة، وغيره. حدث عنه عباس الدوري وجماعة. قال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال النسائي: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (2/ 162)