الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الرابع

  1. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٧ أقوال
    متقدم

    توثيق«وزاد ابن عدي: كان أحد من كتبنا عنه بأنطاكية، حدثنا بأحاديث لم نكتبها عن غيره، ووصل أحاديث، وسرق أحاديث، وزاد في المتون. وقال في آخر ترجمته: وللأحدب أحاديث لا يتابعه الثقات عليها.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 351)

    جرح«وقال حمزة بن يوسف السهمي: سمعت ابن عدي والدارقطني وغيرهما يقولون: إنه كذاب.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 351)

    و٥ أقوال أخرى

    توثيق«وللأحدب هذا غير ما ذكرت أحاديث عداد لا يتابعه الثقات عليها»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 126)

    خبر وسيرة«قال ابن عدي: يسرق الحديث، كتبت عنه»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 351)

    خبر وسيرة«وهذا الحديث عن شعبة باطل لم نكتبه إلا عنه»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 126)

    خبر وسيرة«وكان أحد من كتبنا عنه بأنطاكية. حدثنا بأحاديث لم نكتبها عن غيره، وأوصل أحاديث، وسرق أحاديث، وزاد في المتون.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 126)

    خبر وسيرة«وهو هذا الحديث عن عمر بن منصور فجعل الأحدب بهذا الإسناد: من أتى الجمعة فليغتسل.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 126)

  2. ٣٨٥
    علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وقال حمزة بن يوسف السهمي: سمعت ابن عدي والدارقطني وغيرهما يقولون: إنه كذاب.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 351)

    جرح«وقال البرقاني، عن الدارقطني: فضل بن محمد العطار، حدثونا عنه، كذاب.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 351)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولان
    متأخر

    جرح«عن مصعب بن عبد الله. قال الدارقطني: كان يضع الحديث. (٢ [وقال ابن عدي: وصل أحاديث وزاد في المتون، وهو الانطاكي الاحدب، سمع أيضا من هشام بن عمار. روى عنه أبو علي النيسابوري الحافظ] ٢)»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (3/ 358)

    خبر وسيرة«عن دحيم. قال ابن عدي: يسرق الحديث، كتبت عنه. (٢ [قلت: هو العطار المذكور قبله. فرق بينهما بعض الائمة، ولا فرق] ٢)»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (3/ 358)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. محمد بن هارون الدمشقيقول واحد

    جرح«روى عنه أبو علي بن هارون، وقال: كان ضعيفا.»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 351)

  2. أبو إدريس شريف بن صالح التشاديقول واحد

    خبر وسيرة«أبو العبَّاس، البَّاهليُّ (٥٦١) ، الأنطَاكِيُّ (٥٦٢) ، العَطَّار (٥٦٣) ، الأَحْدَب (٥٦٤) . روى عن: إبراهيم بن موسى النجاد، وأحمد بن أبي الحوَارِيِّ، وحامد بن يحيى البلخِيِّ، والحسن بن أبي أمية محبوب البغدادِيِّ، والحسين بن إسحاق الأنطَاكِيِّ، وسليمان بن سلمة الخَبائرِيِّ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحَلَبِيِّ، وعقبة بن مكرم، وعيسى بن سليمان الحِجَازِيِّ، وعيسى بن محمد النحَّاس الرَّمْلِيِّ، وعيسى بن هلال السليحِيِّ، وكثير بن عبيد الحذَّاء، وعمرو بن عثمان، ومحمد بن خالويه الرَّقِّيِّ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم، ومحمد بن محمد بن إدريس الشَّافِعِيِّ، ومحمد بن منصور الطُّوسيِّ، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة، ومحمد بن الوليد بن أبان القرشِيِّ، ومسلم بن عبد الملك بن محمد الحَضْرمِيِّ، والمسيّب بن واضح، والمؤمل بن إيهاب، وهشام بن عمَّار، والوليد بن عتبة، ودُحيم. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في غير "الصحيح" ، وأبو علي الحسن بن الحجَّاج الزيَّات، وأبو الحسن علي بن الحسن بن علَّان الحرَّانِيُّ الحافظ، وأبو علي الحسين بن علي الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجانِيُّ، وأبو القاسم علي بن محمد بن داود بن أبي الفهم التّنّوخِيُّ، وأبو حفص عمر بن علي العَتَكِيُّ الخطيب، وأبو جعفر محمد بن الحسن اليَّقطينيُّ، وأبو بكر محمد بن داود بن سليمان النَّيْسَابورِيُّ الزَّاهد، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصَارِيُّ، وأبو بكر النقاش المقرئ، وأبو سعيد بن الأعرَابِيِّ. قال أبو علي محمد بن هارون كما في "تاريخ دمشق" (٤٨/ ٣٦١) : "كان ضعيفًا" . وقال ابن عدي في "الكامل" (٦/ ١٧، و ١٨) : "كان أحد من كتبنا عنه بأنطاكية، حدثنا بأحاديث لم نكتبها عن غيره، وأوصل أحاديث، وسرق أحاديث، وزاد في المتون … " . (قلتُ) : ثمَّ ذكر ابن عدي عدة أحاديث منكرة العهدة فيها عليه، ثمَّ قال: "وللأحدب هذا غير ما ذكرت أحاديث عداد لا يتابعه الثِّقات عليها" اهـ. وقال حمزة السَّهْمِيُّ في "سؤالاته" (ت ٣٥٥) : "سمعت ابن عَدِي، والدَّارَقُطْنِيّ وغيرهما يقولون: إنه كذابٌ، لا يساوي شيئًا، أو كلام هذا معناه" . وقال الدَّارَقُطْنِيُّ أيضًا كما في "ميزان الاعتدال" (٤/ ٢٧٨) : "كان يضع الحديث" . وقال أيضًا في "العلل" (١٠/ ١٩٦) : "كان ضعيفًا" . وقال الذَّهَبِيُّ في "ميزان الاعتدال" (٤/ ٢٧٨) : "قال ابن عدي: يسرق الحديث، كتبت عنه" . له ترجمة في: "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٠٧) ، و "لسان الميزان" (٦/ ٢٨) . وانظر: "الثقات" (٨/ ٧٩، و ١٨١) ، و "المجروحين" (٢/ ١٦٩) . * توفي سنة سبع وثلاثمائة. [*] الفضل بن محمد العطّار = الذي قبله، ونص على ذلك الحافظ ابن حجر في "اللسان" (٦/ ٢٨) . * * *»

    ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان، ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان (1/ 764)