الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K
أقوال النقاد فيه

القرن الثالث

  1. ٢٣٣
    يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    جرح«حدثنا ابن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى قال: كوثر بن حكيم روى عنه هشيم بن بشير ليس بشيء.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    وقول واحد أخرى

    جرح«قال أبو محمد: نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن كوثر بن حكيم فقال: ليس بشيء، سألت أبي عن كوثر بن حكيم فقال: ضعيف الحديث، قلت: متروك الحديث ؟ قال: لا أعلم له حديثا مستقيما، سئل أبو زرعة عن كوثر بن حكيم فقال: ضعيف الحديث»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 176)

  2. ٢٤١
    أحمد بن حنبلت ٢٤١هـ، ٩ أقوال
    متقدم

    جرح«وقال أحمد بن حنبل: أحاديثه بواطيل، ليس بشيء»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

    سماع وإرسال«حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: كوثر بن حكيم، عن نافع سمع من: هشيم وأبو نصر التمار كان أحمد لا يرى الكتابة عنه.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    و٧ أقوال أخرى

    سماع وإرسال«وقال أحمد: أحاديثه بواطيل، سمع منه هشيم»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

    جرح«وقال أبو طالب: سألت أحمد عنه، فقال: ليس هو من عيالنا، قال: وكان أبو نعيم إذا لم يرو عن رجل قال: ليس هو من عيالنا، متروك الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

    جرح«حدثنا أحمد بن الحسن القمي، ثنا عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: كوثر أحاديثه بواطيل ليس بشيء.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    جرح«حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب، سألت أحمد بن حنبل عن كوثر فقال: ليس هو من عيالنا، قال: كان أبو نعيم إذا لم يرو عن إنسان قال: ليس هو من عيالنا، متروك الحديث.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    جرح«سَمِعت أبي يَقُول كوثر بن حَكِيم أَحَادِيثه أَحَادِيث بَوَاطِيلُ لَيْسَ بِشَيْء»

    العلل ومعرفة الرجال، العلل ومعرفة الرجال (2/ 156)

    خبر وسيرة«حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، عن أبيه قال: كوثر بن حكيم ليس يسوي شيئا أحاديثه بواطيل.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    خبر وسيرة«سَأَلت أبي عَن كوثر بن حَكِيم الَّذِي حدث عَنهُ هشيم فَقَالَ لَيْسَ يُسَوِّي حَدِيثه شَيْئا»

    العلل ومعرفة الرجال، العلل ومعرفة الرجال (3/ 91)

  3. ٢٥٦
    محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    جرح«وقال البخاري: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

    سماع وإرسال«حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: كوثر بن حكيم، عن نافع سمع من: هشيم وأبو نصر التمار كان أحمد لا يرى الكتابة عنه.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    وقول واحد أخرى

    جرح«سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: كوثر بن حكيم عن نافع منكر الحديث.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

  4. ٢٥٩
    الجوزجانيت ٢٥٩هـ، ٣ أقوال
    متقدم

    جرح«وقال الجوزجاني: لا يحل كتابة حديثه عندي لأنه مطرح»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

    جرح«سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: كوثر بن حكيم لا يحل كتابة حديثه عندي لأنه مطرح.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    وقول واحد أخرى

    جرح«لا يحل كتاب حديثه عندي لأنه مطرح»

    أحوال الرجال، أحوال الرجال (ص 340)

  5. ٢٦٤
    أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«قال أبو زرعة: ضعيف»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

  6. ٢٧٧
    أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، قلت: هو متروك ؟ قال: لا، ولا أعلم له حديثا مستقيما، [وهو ليس بشيء]»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

  7. ٢٩٢
    البزارت ٢٩٢هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال البزار: أحاديثه بعضها لم يروها غيره»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

القرن الرابع

  1. ٣٠٣
    أحمد بن شعيب النسائيت ٣٠٣هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وقال النسائي: كوثر بن حكيم متروك الحديث.»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

  2. ٣٠٧
    ابن الجارودت ٣٠٧هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وذكره العقيلي والدولابي، وابن الجارود، وابن شاهين في " الضعفاء "»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

  3. ٣٠٧
    الساجيت ٣٠٧هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«وقال الساجي: ضعيف»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

  4. ٣٢٢
    العقيليت ٣٢٢هـ، قولان
    متقدم

    سماع وإرسال«عَنْ نَافِعٍ. حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ ⦗١٢⦘، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قَالَ أَبِي: كَانَ هُشَيْمٌ ذَهَبَ إِلَى حَلَبَ فَسَمِعَ مِنَ كَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ بِحَلَبَ , وَلَيْسَ هُوَ بِشَيْءٍ. وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: لَا يَسْوَى حَدِيثُهُ شَيْئًا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ رَوَى عَنْهُ هُشَيْمٌ , لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ كَوْثَرٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا , وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا» . إِسْنَادُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، الْمَتْنُ مَعْرُوفٌ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ قَالَ: كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ لَا يَكْتُبُ حَدِيثَهُ , فَأَمَّا الْمَتْنُ فَثَابِتٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ»

    الضعفاء الكبير، الضعفاء الكبير (4/ 11)

    خبر وسيرة«وذكره العقيلي والدولابي، وابن الجارود، وابن شاهين في " الضعفاء "»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

  5. ٣٢٧
    ابن أبي حاتم الرازيت ٣٢٧هـ، قول واحد
    متقدم

    جرح«نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سألت أحمد بن حنبل، عن كوثر بن حكيم فقال: متروك الحديث»

    الجرح والتعديل، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 176)

  6. ٣٥٤
    ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قول واحد
    متقدم

    توثيق«يروي عَن عَطاء وَنَافِع روى عَنهُ هشيم والعراقيون كَانَ مِمَّن يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير وَيَأْتِي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيث الْأَثْبَات رَوَى كَثِيرُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ لَا يُقْبَلْنَ فِي أَرْبَعٍ نَفَقَةٌ مِنْ خِيَانَةٍ أَوْ سَرِقَةٍ أَوْ غُلُولٍ أَوْ مَالِ يَتِيمٍ لَا يُقْبَلُ فِي حَجٍّ وَلا عُمْرَةٍ وَلا جِهَادٍ وَلا صَدَقَةٍ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بن سُفْيَان قَالَ حَدثنَا عبد اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ كَوْثَرٍ وَرَوَى عَنْ نَافِع عَن بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ يَا بن أُمِّ عَبْدٍ هَل تَدْرِي كَيْفَ حَكَمَ اللَّهُ فِيمَنْ بَغَى مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ لَا يُجَارُ عَلَى جَرِيحٍ وَلا يُقْتَلُ أَسِيرُهَا وَلا يُطْلَبُ هَارِبُهَا وَلا يُقْسَمُ فَيْؤُهَا أَخْبَرَنَاهُ الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا كوثر عَن نَافِع عَن بن عُمَرَ وَرَوَى كَوْثَرٌ عَنْ نَافِعٍ عَن بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن اللَّهَ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَالْجَالِبَ وَالْمَجْلُوبَ إِلَيْهِ وَالْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ وَالسَّاقِيَ وَالشَّارِبَ وَحَرَّمَ ثَمَنَهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا كوثر عَن نَافِع سَمِعت يَعْقُوب بْن إِسْحَاق يَقُول سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ يَحْيَى بن معِين عَن كوثر بن حَكِيم قَالَ لَيْسَ بِشَيْء»

    المجروحين، المجروحين (2/ 228)

  7. ٣٦٥
    ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، ٤ أقوال
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

    خبر وسيرة«وهذه الأحاديث عن كوثر، عن نافع، عن ابن عمر غير محفوظة»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    وقولان أخرى

    خبر وسيرة«ولكوثر غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه غير محفوظة»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

    خبر وسيرة«وهذا له طرق عن عطية، ومن حديث الكوثر غريب، ولم نكتبه إلا عن الصوفي»

    الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (7/ 217)

  8. ٣٨٥
    علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قولان
    متقدم

    جرح«وقال الدارقطني وغيره: مجهول»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

    جرح«وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

  9. ٣٨٥
    ابن شاهينت ٣٨٥هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وذكره العقيلي والدولابي، وابن الجارود، وابن شاهين في " الضعفاء "»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

القرن الخامس

  1. ٤٠٥
    الحاكم النيسابوريت ٤٠٥هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال الحاكم وأبو نعيم: روى أحاديث مناكير»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

  2. ٤٣٠
    أبو نعيم الأصبهانيت ٤٣٠هـ، قول واحد
    متقدم

    خبر وسيرة«وقال الحاكم وأبو نعيم: روى أحاديث مناكير»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

القرن الثامن

  1. ٧٤٨
    شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«عن عطاء، ومكحول، وهو كوفي نزل حلب. حدث عنه مبشر بن إسماعيل، وأبو نصر التمار. قال أبو زرعة: ضعيف. وقال ابن معين: ليس بشئ. وقال أحمد بن حنبل: أحاديثه بواطيل ليس بشئ. وقال الدارقطني وغيره: متروك. قال ابن عدي: سمعت أبا ميمون أحمد بن محمد بن ميمون بن إبراهيم بن كوثر ابن حكيم بن أبان بن عبد الله بن عباس الهمداني الحلبي بحلب. هكذا نسب إلى جد جده كوثر، وكناه أبا مخلد. وقال أحمد: أحاديثه بواطيل، سمع منه هشيم أبو نصر التمار، حدثنا كوثر، عن نافع، عن ابن عمر - أن أبا بكر بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام، فمشى معهم نحواً من ميلين، فقيل له: يا خليفة رسول الله، لو ركبت؟ قال: لا، إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار. هشيم، عن كوثر بن حكيم، عن نافع، عن ابن عمر، عن أبي بكر: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما النجاة من هذا الامر؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله. إبراهيم بن خرزاذ ، حدثنا سعيد بن هشيم، عن أبيه، عن كوثر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم القيامة أول يوم نظرت فيه عين إلى الله عزوجل»

    ميزان الاعتدال، ميزان الاعتدال (3/ 416)

القرن التاسع

  1. ٨٥٢
    ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحد
    متأخر

    جرح«الكوثر متروك، ومكحول عن حذيفة - رضي الله عنه - منقطع»

    المطالب العالية، المطالب العالية (7/ 337)

لم تُذكر وفاته بعد

  1. الدولابيقول واحد

    خبر وسيرة«وذكره العقيلي والدولابي، وابن الجارود، وابن شاهين في " الضعفاء "»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)

  2. يعقوب بن شيبةقول واحد

    جرح«وقال يعقوب بن شيبة: منكر الحديث»

    لسان الميزان، لسان الميزان (6/ 426)