القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، ٣ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى: فأبو ربيعة ؟ قال: ليس لي به علم، لا أعرفه، لم أكتب عنه، يعني زيد بن عوف البصري»
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي، قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قلت ليحيى بن معين: أبو ربيعة ؟ قال: ليس لي به علم، لا أعرفه، ولم أكتب عنه - يعني زيد بن عوف البصري»
وقول واحد أخرى
خبر وسيرة«وقال عثمان الدارمي: سألت يحيى بن معين فقال: ليس لي به علم، لا أعرفه، لم أكتب عنه»
- ٢٣٤علي ابن المدينيت ٢٣٤هـ، ٤ أقوالمتقدم
جرح«قال ابن المديني: كذاب»
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ما رأيت بالبصرة أكيس، ولا أحلى من أبي ربيعة فهد بن عوف، وكان علي ابن المديني يتكلم فيه»
وقولان أخرى
خبر وسيرة«وكتب عنه أبو حاتم، وقال: كان علي بن المديني يتكلم فيه»
خبر وسيرة«ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال، أبو ربيعة، زيد بن عوف، ويقال له: فهد بن عوف، تركه علي وغيره»
- ٢٤٩الفلاست ٢٤٩هـ، ٥ أقوالمتقدم
جرح«وقال عمرو بن علي: أبو ربيعة زيد، صاحب أبي عوانة، متروك الحديث.»
جرح«وقال الفلاس: متروك»
و٣ أقوال أخرى
جرح«هذا حديث غريب تفرد به فهد، قال: الفلاس: متروك. رواه الطبراني بعلو عن علي بن عبد العزيز، عن فهد. وابن منده عن عبد الرحمن بن يحيى عن أبي مسعود الرازي، عن فهد. والطبري وغيره من طريق محمد بن حميد، عن نائل بن مطرف بن العباس، عن أبيه عن جده قال: استقطعت النبي صلى الله عليه وسلم ركية. . . الحديث، فالله أعلم أيهما الصواب. قال ابن منده: رواه يحيى بن يونس الشيرازي، عن عبد السلام بن عمر الحسيني، عن نائل بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حزم بن أنس بن عامر الأسلمي، ثني أبي، عن لبابة قال: إن الكتاب كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس»
جرح«حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا أبو حفص يعني عمرو بن علي قال أبو ربيعة صاحب أبي عوانة متروك الحديث»
خبر وسيرة«وتركه مسلم والفلاس»
- ٢٥٦محمد بن إسماعيل البخاريت ٢٥٦هـ، قول واحدمتقدم
جرح«من بني عامر بْن ذهل، ويقال فهد ، عَنْ حماد بْن سلمة، سكتوا عنهُ. [باب اللام»
- ٢٦١العجليت ٢٦١هـ، قول واحدمتقدم
توثيق«وقال العجلي: كان من أروى الناس عن فضيل، ولا بأس به»
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، ٦ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«وقال أبو زرعة: اتهم بسرقة حديثين»
خبر وسيرة«قال أبو زرعة: قدم أبو إسحاق الطالقاني البصرة، فحدث بحديثين عن ابن المبارك. أحدهما: عن وهيب، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه: " من مات ولم يغز. . . " فلم يلبث إلا يسيرا، حتى أخرج فهد بن عوف هذا الحديث، عن وهيب بن خالد فافتضح فيه ؛ لأن وهيبا الذي روى عنه ابن المبارك هو وهيب بن الورد، وأخرجه فهد عن وهيب بن خالد، وظن أن ذاك هو وهيب بن خالد فافتضح»
و٤ أقوال أخرى
خبر وسيرة«وذكره أبو زرعة، واتهمه بسرقة حديثين»
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبا زرعة يقول: قدم أبو إسحاق الطالقاني البصرة فحدث بحديثين، عن ابن المبارك أحدهما، عن وهيب، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من مات ولم يغز، فلم يلبث إلا يسيرا حتى أخرج فهد بن عوف هذا الحديث، عن وهيب بن خالد فافتضح فيه ؛ لأن وهيب الذي روى عنه ابن المبارك هو وهيب بن الورد فأخرج هو عن وهيب بن خالد، وظن أن ذاك هو وهيب بن خالد فافتضح، والحديث الآخر حديث تفرد به ابن المبارك، ولا يعلم أن أحدا شارك ابن المبارك في هذا الحديث، عن حماد بن سلمة، وليس ذلك في كتب حماد بن سلمة، وتجده كتب ابن المبارك، عن حماد من أجله فلما حدث الطالقاني بهذا الحديث لم يلبث إلا قليلا حتى أخرج أبو ربيعة، عن حماد بن سلمة فتكلم الناس فيه»
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، قال: قلت لأبي زرعة: يكتب حديثه ؟ فقال: أصحاب الحديث ربما أراهم يكتبونه»
خبر وسيرة«وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي زرعة: يكتب حديثه ؟ قال أصحاب الحديث: ربما أراهم يكتبون عنه»
- ٢٧٧أبو حاتم الرازيت ٢٧٧هـ، ٤ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ما رأيت بالبصرة أكيس، ولا أحلى من أبي ربيعة فهد بن عوف، وكان علي ابن المديني يتكلم فيه»
خبر وسيرة«وكتب عنه أبو حاتم، وقال: كان علي بن المديني يتكلم فيه»
وقولان أخرى
خبر وسيرة«وكتب عنه أبو حاتم وقال: تعرف وتنكر»
خبر وسيرة«حدثنا عبد الرحمن، قال: قيل لأبي: ما تقول فيه ؟ فقال: تعرف، وتنكر - وحرك يده»
القرن الرابع
- ٣٦٥ابن عدي الجرجانيت ٣٦٥هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«قال ابن عدي: وأبو ربيعة هذا أكثر رواياته عن أبي عوانة، وهو مشهور في البصريين، وينفرد عن أبي عوانة بغير شيء، وعن غيره، ولم أر في حديثه حديثا منكرا لا يشبه حديث أهل الصدق.»
- ٣٨٥علي بن عمر الدارقطنيت ٣٨٥هـ، قول واحدمتقدم
جرح«وقال الدارقطني: ضعيف»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
جرح«ولقبه فهد.] عن حماد بن سلمة، تركوه. وقال الدارقطني: ضعيف. وكتب عنه أبو حاتم وقال: يعرف وينكر. وقال الفلاس: متروك. وذكره أبو زرعة، واتهمه بسرقة حديثين»
خبر وسيرة«تركوه»
القرن التاسع
- ٨٥٥بدر الدين العينيت ٨٥٥هـ، قولانمتأخر
جرح«اسمه زيد بن عوف، ولقبه فهد: ذكره النسائى فى الكنى، وقال أبو ربيعة: زيد بن عوف، ويقال: فهد ليس بثقة. وذكره ابن الجوزى فى كتاب الضعفاء. وقال زيد بن عوف أبو ربيعة القطعى، ولقبه فهد، يروى حماد بن سلمة، وأبى عوانة. قال على: ذاهب. وقال الفلاس، ومسلم بن الحجاج متروك، وقال الدارقطنى: ضعيف. قلت: روى عنه محمد بن خزيمة شيخ الطحاوى، وغيره. وروى له أبو جعفر»
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 295)مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 295)
خبر وسيرة«روى عنه محمد بن خزيمة شيخ الطحاوى، يأتى فى باب الكنى»
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 359)مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 359)
لم تُذكر وفاته بعد
- مسلمقول واحد
خبر وسيرة«وتركه مسلم والفلاس»